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有说好的,自然也有说不好的。
书迷们分成两派各抒己见,在各大书店推出的半月刊上吵的不可开交。
主要是普及教育这事,在封建时代十分敏感。
圣人之道,自然是教化天下!
可因为生产力和其他一些因素,知识成为统治阶级区分官民的工具,根本就不可能做到普及教育。
就是小说中,猪脚手下一干文武小弟,也是不理解他如此作为的。
不过猪脚的解释,也叫他们无话可是,不管心中是什么想法,最后只得老实执行。
“若是跟随我到海外拼斗的军民子弟从小接受完整教育,长大以后便有了成为强者的可能!”
“咱们眼下的力量看起来强横,那是因为咱们拥有更加先进的知识体系,无论在哪方面都比海岛上的土著要强得多!”
“那咱们就可以高枕无忧了么,从此就可以刀兵入库马放南山了吗?”
“短时间内可能不会有问题,可时间一长呢?”
“既然咱们可以乘船抵达这里,那其余拥有发达海船制造技术的势力和国家呢?”
“要是强敌从海上而来,咱们又缺乏足够的人口,按照中原那一套门阀世家的手段运作,强者数量肯定少得可怜,拿什么和强敌拼?”
“若是跟随我前来这处海岛的百万军民,后辈子弟都能有接受教育,成为强者的机会,那咱们的基业就用不着担心会被外敌抢走!”
这一番话,说不上振聋发聩吧,起码暂时平息了猪脚手下高层的不满,一心一意将猪脚的普及教育政策推行下去。
而猪脚推广的普及教育,可不是中原之地已经成为主流的儒家教育,而是百家齐放的模式。
这一点,又一次引发了书迷群体的大讨论。
毕竟是儒家作为主流的时代,小说中的情节确实有些‘大逆不道’的意思。
可猪脚依旧有话说……
“愿意跟随我前来外海拼搏的军民虽有百万,可放在偌大一个海岛上还是太少了,甚至只比岛上的土著多一点罢了!”
“咱们需要发展,土木建城,农田水利,医卜星相还有机关数术之类的人才都需要,单纯的依靠儒家学堂能够培养得出来么?”
“眼下咱们已经远离中土,除非将海岛上的土著当做自己人,不然在人力之上,还有人才数量上的缺口将会越来越大。”
“到时候,总不能指望专修四书五经的读书人,去田地里干活,在工坊里做事,或者在荒郊野岭开挖水利工程,还有在医馆里治病救人吧,那不扯谈么?”
“咱们的学堂,自然不能只是教授四书五经,百家杂学都的成为学习科目,努力培养出足够数量的合格人才!”
这一番话,说服了手下的一干小弟,也同时让某些有心人深深记在心上。
他们有心在海外建国,以后遭遇的事态和麻烦,可能和小说情节上描述的差不多。
只要脑子没有问题,肯定清楚缺乏人口和缺乏人才,铁定将成为常态,在这样的情况下一味模仿中原模式,那纯粹就是给自己找不痛快……
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