海岸线文学

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第463章 461损有余（第1页）

世间万物，都是时而上时而下的，任何东西都无法永远处于巅峰，盛极而衰，否极泰来，此乃天之道。

凛牧在创造牧神之力的时候，不断地追求完美，将自己毕生所有的一切都想要融合成一体，但带来的结果却是大而无当，若只用来催动剑招或转换成罡气倒还好说，这回直接和女娲神力较量立马显出其不够坚实的缺陷。

“唉～明明一切都是很好的！”

是啊，明明是想把最好的融合在一起从而更上层楼，但最终的结果却是不尽如人意，并不是所有的好东西放在一起都会更好，这世上更多的还是相互妨碍拖后腿的存在，唯有最合适的，才是最好的。

“但，就这么把其他的都舍了吗？”

默然心中念，凛牧终究难以取舍，他这一身牧神之力包含的，都是这一生千多年辛苦付出，一点一滴攒下来的，又怎么甘心舍去。更何况无论是在暗处虎视眈眈的死神太学主，亦或者不知何时降临人间的弃天帝，再比如随时有可能借助天佛原乡无穷罪业再度降世的魔佛波旬，都需要不同的手段去应对方才有一丝胜利的机会，如果舍了这些不同的方面，凛牧的胜算都会以肉眼可见的程度降低！

或许可以骗自己，不用顶在前面第一个，这人间总是不缺慷慨就义的仁人志士？但，倘若不行呢？倘若被人打上门来，堵住家门口了呢！跑得了和尚跑不了庙，道境那么大的目标就放在那，凛牧既然享受了这份权位，就要有能够保护道境的实力！

所以，问题又回到最初的那个地方——是要纯，还是要博！是要追求单纯的强大，以一力破万法，还是需要繁多的手段应对各种可能遇到的挑战？这是力和智的选择，力量可以推平面前的障碍，但智慧却是人类成为万物灵长的关键。

“女娲娘娘，不知传说中娘娘炼五彩石补青天乃至其余各色的传说，是真是假？”

想不明白，只能开口请教，体内奔涌的掌力纵使横冲直撞无可阻碍，也不及凛牧心头困惑让他难受：“若是真实，那娘娘又是如何捏土造人，炼石补天的？”

“神话自然是有真有假！吾等殷商后裔也只是祭祀娘娘，祈求安平和乐而已。”

即便被称为当代女娲娘娘，妙筑玄华本身却并不以为自己就是女娲大神了，女娲神力对她来说只是一份守护仙灵地界的责任，至于神话传说中的故事，她也并不能分辨真假：“想来也许是真正的女娲娘娘，拥有着造化生灵造福世界的权柄，方能有那般手段吧！”

“权柄么！我，也有啊！！！”

蓦闻权柄一词，凛牧方才想起自己已然是道境的半个天道，理论上掌握着整个道境天地权柄的他，也能用这份权柄，做到神话当中女娲大神做到的事迹！

霎时间，只见凛牧遍体骤现金光万道，娲神掌力瞬间亦被逼出体外，随之而来的还有无限的生机四溢，原来是凛牧正以一种前所未有的激烈手段，以神之权柄压迫牧神之力，寻找解决问题的答案。

顷刻间只见金光万道倾洒，转眼已经洒遍整个仙灵地界，这股持续不断的光芒好似带着无穷的生机和力量，一转眼，便是万物苏生，草木向荣，花鸟鱼虫尽是争先播种，幼苗又在转眼间长成成年模样，恍若被按上了快进的按钮一样，生命周期被安装上了发条。

无论是寿近五百的妙筑玄华，还是灵天池外的梅神官与圣阎罗等人，都是生平第一次见到这等瑰丽奇景，不过不同的是妙筑玄华只为这奇景不由赞叹，圣阎罗却是第一时间要求梅神官打开灵天池的通道，一观内中究竟发生了什么变化。

“无须担心，娘娘既然没有发话，便是不需要吾等插手，静心等待吧！”

说起来，仙灵地界和阿鼻地狱岛的首领分别被称为神女和灵之子，好似地位相当，然而实际上，作为仙灵地界的从属，阿鼻地狱岛主的地位，甚至比不过大神官在族人心中的分量，在殷族人眼中，阿鼻地狱岛只是仙灵地界下属的一个武力单位而已，阿鼻地狱岛上的看守者家人大都世世代代住在仙灵地界，这里才是他们的根基所在。

故而，纵使圣阎罗依旧内心十分想要窥见一丝灵天池当中的真实情况，也无法在不翻脸的情况下约过梅神官强行闯入，只能憋着气在外等着。

与此同时，道境当中同时也有了种种异象出现。

两份心神瞬息联通，此时的凛牧既在仙灵地界，更在道境苍穹之上，来自于元神合道的权柄代表他便是道境的天帝至尊，万物生死枯荣都在其一念之间。

于是乎，但见道境四时刹那失序，阴晴雨雪往来不绝，春夏秋冬往复来回，瞬息冬夏以至于春暖秋收。与之相对应的，是所有的生命周期都被安上了发条加速，花鸟鱼虫们几乎都是一转眼就就变了一个模样。那由于远古道境分崩离析带来的，各个道境碎片演化出那些同宗却已不同属的物种，都在奋力变成适合如今环境生存的模样，以求将自己的血脉代代流传。