海岸线文学

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第十三章 玉珏（第2页）

渔的阿妹织，渔的病怏怏的小儿子田，都陆续成了祭品。

渔只能告诉自己，神这是愿意收下阿妹幺儿，神总会带他们过得好不必再吃苦，神一定能保佑他们风调雨顺……

可是渔总会想起阿妹绝望又惊恐的目光，想起幺儿软软的小手抚摸自己的脸颊，然后看见他们被放在草席上，越飘越远，沉入水底，徒留哀哀的哭泣。

现在，她明白了。

她可以舍弃神，她不必信仰神。

神垂坐云端，无情无爱，她不如信奉眼前人。

“殷珏，我名殷珏，隐世流派微末弟子。”

“殷珏……殷珏……”渔喃喃着，看向殷灵毓的目光带上了说不清道不明的炽热与仰望：“我记住了，公子，我会记住的。”

连帛付绸等门客见怪不怪。

习惯了，他们也是这么过来的。

巫觋被连帛放开后拼命往外跑，却被虎视眈眈的村民们齐心协力抓住，狠狠揍了一顿，扔回了他自己家中，顺便将他家洗劫一空，拿来招待殷灵毓几人。

在此地足足盘桓月余，直到看见他们的小主君又一次避人耳目，操纵神雷，使山边炸出缺口，使河流分流又汇合，匆匆挟着泥沙淤积向下游流过，让这片山谷里的人们不再有后顾之忧，连帛付绸等人才跟着殷灵毓继续往下走。

小主君要去一趟楚国最靠海的地方再折返，他们虽然不解其意，但跟着就是了。

路上殷灵毓又在给人治病，那人被喂了一剂汤药，随即不久跑进了茅厕，然后鬼哭狼嚎。

“蛊！有蛊！蛊在吾腹中钻噬！吾其死乎！”

楚地多称虫为蛊，这人只是生活条件不错，所以鱼生吃多了吃出来寄生虫，殷灵毓自打入楚，所见过的信仰与民俗真是数不胜数。

不愧是《汉书》特地记载的“楚地信巫鬼，重淫祀”。

“秽物既出，谨服汤药，勿妄食，则无害也。”

那人也从强烈的恐惧中稍稍缓过来一些，他是听闻过“隐世玉珏”的名号的，当下俯身拱手：“谢过殷子活命之恩，某必报之，当为子备糗粮资斧，愿子勿却。”

三年来殷灵毓四处行医，最开始有人猜测他是医家子弟，但后来又听闻其人自称隐世流派，医家自是叹惋。

毕竟这殷珏，走到哪里救到哪里，不谄媚权贵，不鄙弃农奴，不分高低贵贱，且常力所能及的为当地解决问题，就连各国国君，也都有所耳闻。

这种宝贝一样的人才，谁不欢迎？

可惜人家只是游历各国，救助百姓，没有投靠之意，听闻年岁也不大，可能尚在历练，除了家中有沉疴难消之人的，也就很少有人非要追上去苦求其入仕。

而当真为疾病所困扰的，人家也不会高高在上的耍什么脾气，只要莫要想着圈禁他为己所用，总是会认真对待的。

至于那个想抓了人的……现在名声臭不可闻，就连被殷珏治好的，他的母亲也不愿与他为伍了。

也是因此，殷灵毓便在七国间，得了个“隐世玉珏”的称号。

一来简单好懂，隐世流派传人殷珏，二来称赞殷珏像是两块和在一起的玉，无论才能还是品行，具是无可挑剔之辈。

“活命治病乃医者本分，无需如此。”殷灵毓浅笑着回以一礼：“听闻县公心慈爱民，请以诊金代为修路，何如？”