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第85章 庄子最厉害的7种思维知世界之博大人生之通透(第1页)

《庄子》最厉害的7种思维,读完真的不一样

不读《庄子》,不知世界之博大,不晓人生之通透。

历史上,无论帝王将相,还是诗人墨客,都把《庄子》当作修身的秘籍,反复揣摩研读。

这部千古奇书里,凝聚了当时世界上最顶尖、最通达的人生智慧。

通过它你可以看到:

在那个礼崩乐坏的年代,庄子独与天地精神往来,言逍遥、论齐物、谈天道、穷宇宙的风姿。

《庄子》里的故事,更是可以让你明白祸福、得失、是非、荣辱等诸多人生困惑。

国学大师南怀瑾曾说:有人陷入烦恼,我一般会建议他读读《庄子》。

读懂了《庄子》里这7种思维,再大的人生难题,你也能迎刃而解。

译文:

有一个叫石的匠人前往齐国,来到曲辕这个地方,见到一棵被当地人视为神树的栎树。

这棵栎树非常高大,前来观赏祭拜这棵神木的人也非常多。

可这个叫石的匠人却看都不看一眼,只顾着赶路。

匠人的弟子便问道:

“我跟着师傅走南闯北,从未见过这么壮美的树木。

师傅您却不肯停步看看,只顾赶路,为什么呢?”

匠人说:

“那树木不值一提!

只是一棵没有任何用处的废材罢了。

做船定会沉没,做棺材很快就会腐朽,用来做器具很容易损坏,用来做屋门定会流脂而不合缝,用来它做屋柱定会被虫蛀蚀。

正是由于其为不成材的坏木,毫无用处,所以能长寿,活到现今。”

洞见君说:

这个世上,没有绝对的得与失,好与坏,输和赢。

任何事情,都有它的两面性。

就像栎树因为不成材而得以长寿,人因为平凡而得享安稳,都是一样的道理。

《道德经》里也说,祸兮福所倚,福兮祸所伏。

得失祸福,永远在贯穿我们的一生。

春秋时期,有一个叫孙叔敖的人,曾三次出任宰相,又三次被罢官。

可无论什么境遇下,他脸上神色始终如常。

于是有人就问他:

为什么你当官的时候,没见你喜形于色;被免官的时候,也不见你唉声叹气?

孙叔敖笑道:

当不当官不由我决定,我能做的就是让自己无忧无虑,至于人生起落,大可不必纠结。

的确,人生于世,荣枯有数,得失难量。

若是一味地为了得失纠结,只会徒伤了自己的心志。

庄子说:得而不喜,失而不忧。

把所有的得到,都看作是命中注定;把所有的失去,都当作是人生经历。

那么世间之事,便无谓得失,一切都是最好的安排。

鹏为什么要升到九万里的高空?可以用船做个比喻。

水浅了,浮不起大船。

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