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一般请神,需要做很多事情。
这里简单科普一下。
一般法师凡事召将,需要先存自己本命真人,将“将令”放在桌子上的“乾”位。
净水放在“巽”位,剔三台盖顶(上中下三台)。
上台一黄,却邪不详,这里一般需要掐午诀,也就是掐住手中十二地支所代表的“午”的位置。
中台二白,护身镇宅,这里要掐“未”诀。
下台三青,治病威灵(这里的威灵,并不是大显威灵,而是正统召将里面的一种说法),驱邪治瘟,这里便是掐“巳”诀。
三台星到此之后,便叫做三台盖顶,同时也可以做下一步,二斗护身。
我刚刚和云中散人是将护身做在前面,并且没有用二斗护身,而是用的阳斗护身。其实这两个虽然有差别,重要的是,只要能护身就行。
就相当于是一个保镖和另一个保镖一样,都是保镖,并没有什么不妥。
至于为什么我们念了护身斗之后,没有起坛做法召将。
其实很简单,原因就是事出突然,我们没带法坛来。加上雷打石那个地方的转变实在是太快,现在回去取,保不齐来不及了。
如果找村民去借,倒是可行,不过别人如果跟过来看我们做这些事情,一旦来捣乱或者奇怪,纠结了一些人来看热闹,那就麻烦了。
所以云中散人并没有做坛上的事情,而是直接起法念咒。
看到这里的书友,肯定就会发问了:“这召将之事,将领天高路远,怎么通知到对方的呢?”
其实很简单(这几乎是我的口头禅了),书中曾有记载:《响似光中影,应如谷里声》,加上自己修行,所以自己的内心之中也有一个《心将》在。
还有书友可能会问:“这个罡步,或者官将首的三步赞,用处又在哪里?是为了好看还是为了啥?”
这个在书中,还是有解释,名曰:《步罡斗乃天将之路,天将非罡斗不能行也。》也就是说,上面、下面的神仙,都是脚踏罡步的,如果不踏罡步,都没法移动。
其实还有一些更加深沉的问题,我一并解释了。
所谓罡步,其实就是天上的星斗,那星斗为何被踩在脚下又能用了呢?
在古文中是这么说的:《法师未步罡斗,先书一天盘号,磺盛着是也》,其实翻译过来很简单,看看有没有书友能自己悟出来。
回归正题。
当时云中散人见我大喝一声,一听我要点燃三根香,也没有迟疑,直接将原本已经捆在脑袋旁的香扯下,然后重新点燃一炷清香。
紧接着跑到我的身边,将一炷香和一个打火机递给了我:“既然如此,尚可!!!”
就这样,我们两人又站到原来的位置上,也即是原来地上的香分开插的位置后方。
“吾念,汝跟!”他先是轻喝了一声,然后深吸一口气。
“脚踏三步赞,菩萨身边来!”
我跟着:“脚踏三步赞,菩萨身边来!”(后面跟着的就不再写。)
云中散人缓慢朝着前方走了两步,这两步都是脚尖垫起,第三步猛然一个侧身对着我,如同马步一般。
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