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“不思八九,常思一二”,何意?无非是让人保持知足常乐之心、把握既有的幸福而已。“不如意事常八九,能与语者无二三”,这是先哲对生活的智慧总结。佛家亦说,人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛;我们也无须自欺欺人地去奢求什么一帆风顺,但幸好人生逆境不是百分之百,虽然只有“一二”,人生的如意事总还是有的。既然还有“一二”,那就把握“一二”,乐享‘一二“,同时尽量忽视那些不如意的”八九“。
缘分,尤其是那些与爱有关的缘分也是如此。很多人往往慨叹,唉,真是有缘无分,造化弄人。其实他们不明白,就在他们慨叹的同时,缘分往往就在他们身边。
曾经听说过这样一个故事:
普陀山上有一座圆音寺,每天都有很多善男信女上香拜佛。若干年后,一只蜘蛛在大殿的横梁上结了张网。天长日久,每日受香火的熏陶,蜘蛛渐渐有了佛性。一转眼。一千年过去了,这天,佛祖忽然驾临圆音寺,见这里香火旺盛,非常高兴。就在将要离开时,佛祖不经意间发现了蜘蛛。
“你我相见,总算有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年,有什么真知灼见。答得好,我就助你修成正果,怎样?”佛祖问蜘蛛。
得见佛祖,蜘蛛非常高兴,连忙答应。
佛祖问:“你认为世间最珍贵的东西是什么?”
蜘蛛想了想,答道:“世间最珍贵的东西是得不到的东西。”
佛祖点点头,转身离去。
转眼又是一千年,蜘蛛依旧在横梁上修炼。这天,佛祖再次来到圆音寺,对蜘蛛说:“一千年前的那个问题,你有没有更深的认识?”
蜘蛛说:“我还是认为,世间最珍贵的是得不到的东西。”
佛祖说:“你再好好想想,我还会来找你的。”
又过了一千年。一天夜里,突然刮起了大风,大风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着晶莹透亮的甘露,顿生喜爱之情,它甚至觉得,这是自己三千年来最开心的一天。可是,突然间又刮起一阵大风,将甘露吹走了。意外得到,而又突然失去,让蜘蛛感到非常难过。
这时,佛祖又来了,他问蜘蛛:“这一千年,你可曾好好想过那个问题?”
蜘蛛正沉浸在失去甘露的悲伤之中,它说:“世间最珍贵的,不是得不到的东西,而是已失去的东西。’‘
佛祖微微一笑,说道:“好吧,既然你有这样的认识,我让你到人间走一遭吧!”
就这样,蜘蛛投胎到了人间,成为一个官宦人家的小姐,父母视她为掌上明珠,为她取名珠儿。珠儿长到十六岁时,已经出落得非常漂亮,楚楚动人。
这一年,适逢大考,名满天下的大才子甘路毫无悬念地高中了状元。金榜题名之日,皇上特意下旨在后花园为甘路举行庆功宴,命文武百官和家眷作陪,珠儿和许多妙龄少女,以及小公主长风,得以亲睹状元郎的风采。
状元郎果然不凡,宴会上,他献诗填词,出口成章,在场的少女无一不为他倾倒。但珠儿一点也不紧张,因为她知道,这是佛祖赐予她的姻缘,谁也抢不走。
说来也巧,不久后,珠儿陪母亲上香拜佛,恰好遇到了陪母亲前来还愿的甘路。上完香、拜过佛,两位长者在一边儿说上了话。珠儿和甘路也来到走廊上聊天,珠儿很开心,叽叽喳喳,讲个没完。可是她发现,甘路对她的表现很平淡。
珠儿问甘路:“你难道忘记了十六年前,我和你在圆音寺的事情吗?”
甘路听了非常诧异,说:“珠儿姑娘,你长得很漂亮,也很讨人喜欢,但是你的想象力未免太丰富了吧!”说罢,便和母亲离去。
看着甘路离去,珠儿怅然若失。她想,佛祖既然安排了这场姻缘,为何不让他记得当年的事情呢?甘路为什么对我没有一点感觉呢?
还没等珠儿想明白,不幸发生了:几天后,皇上下旨,封新科状元甘路为驸马,与小公主长风完婚;封珠儿为太子妃,与太子萧华完婚。
太子萧华听说后,急忙赶来,但此时珠儿的灵魂就要出窍了,一切都晚了。萧华扑倒在珠儿床前,说道:“那天,在众多姑娘中,我一眼就爱上了你,我苦求父王多日,甚至以死相逼,他才答应。如果你死了,我也不活了。”
说完,萧华拔出宝剑,就要自刎。
这时,佛祖现身了,他对灵魂快要出窍的珠儿说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露是由谁带到你这里来的?是风啊,所以最后它会被风带走。甘路是属于长风公主的,他只不过是你生命中的一段插曲。而太子萧华,却是当年圆音寺门前的一朵小花,他看了你三千年,也爱慕了你三千年,而你从来没有低下头来,看过他一眼。蜘蛛,我再来问你:世间什么最珍贵?”
蜘蛛明白了真相,刹那间大彻大悟,它说:“世上最珍贵的不是’得不到‘和’已失去‘,而是现在能够把握的幸福。’‘
蜘蛛刚刚说完,佛祖便不见了。珠儿也睁开了眼睛,看到正要自刎的太子,她赶紧打落了宝剑,和太子紧紧拥抱在一起
你是否也曾为生命中的甘露痛不欲生?却忽略了身边那株最爱你的小花?多想想那些如意的事情吧!多看看那些近在眼前的人儿吧!某些人、某些物,终究只是我们生命中的插曲,从一开始就不属于我们。如果沉迷于”得不到“和”已失去“,我们势必会忽略既有的幸福。也许等到我们顿悟时,早已时不我待。世上不是没有缘分,而是没有让所有人都百分之百满意的缘分。无论是爱情的路,还是人生的路,追求和企盼的同时,还要学会珍惜。
4。有一种缘叫孽缘
孽缘,简单来说就是罪恶的缘分。按过去迷信的说法,这种缘分是造孽,是要遭报应的。按现在的说法,孽缘虽说未必都是罪恶,其中也不乏值得同情乃至可歌可泣的成分。但至少在表面上,孽缘是缺少道德基础的。这种缘分从一开始就不该萌芽,一旦发芽,只会结出苦果。
我们看一些玄幻电影时,当剧中的妖怪、精灵等害人的时候,往往会出现一位道教或佛教的法师,高声断喝一句”孽障!“然后救人、除妖。”孽障“是什么意思呢?有人说是骂人,确切地说是骂妖怪。其实不然,法师如果也骂人,也就不是真法师。”孽障“在这里是点醒之语。在佛教中,孽障也叫业障,指妨碍修行的一切罪恶。具体到我们所说的缘分,尤其是关乎姻缘的缘分,则是指一切不利于双方及双方家庭乃至社会和谐的爱念或情欲。
如果再说确切点,孽缘就是婚外情、包二奶、养小三、第三者插足、嫖娼,等等。俗话说,”万恶淫为首“,人一旦控制不住自己,分不清什么是善缘,什么是孽缘,或者明知故犯,那么原本可以滋养心灵、滋养彼此的爱情,就会变成一剂致命的毒药,一旦发作,即使不至于见血封喉,也必定令人痛苦不堪。
那么,人们,主要是那些吃着碗里还惦记着锅里的”色情男女“们,为什么总是看不清这一点呢?主要还是源自对美色的贪恋。且看下面的小故事:
话说佛祖释迦牟尼住世时,国中有一位漂亮且善良的名妓,每有僧人化缘,必定不会空手而归。有一天,佛祖的一个弟子去名妓家化缘回来,滔滔不绝地向众僧描述名妓的美貌和善心。坐中有一个刚刚皈依的年轻僧人,只是听着别人描述名妓的容颜,就爱上了她。第二天,年轻僧人便故意去名妓家中化缘。不巧的是,那个妓女生病了,但她听说有僧人来化缘,还是坚持在别人的搀扶下出来拜见了僧人,并将自己的金钗施舍给了僧人。年轻僧人对他更加倾心,产生了更强烈的爱欲。
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