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第四百四十八章我是谁,他都是我亲弟弟
花开两朵,话说两头,自上而下,自北而南,先从清陵城说起。
于若愚曾经在清陵城呆了那么久,为了击退巫族的入侵着力不少,他肯定不可能什么也没有做到,那未免也太小看了一位神使的力量。
他在清陵城的那段时间,重振了神殿各分殿,招收了大量信徒,成为神殿神卫。
在很久以前,清陵城并不是一个多么排斥神殿的地方,只不过是在孟书君回去之后,事情发生了剧变而已,但是长久以来神殿在那里打下的根基,却是很坚实的,百姓中也有不少对神殿信仰之辈。
而后来巫族的入侵也只不过是一场地盘争夺,宁知闲这个人,对于百姓对她崇不崇拜,对巫族信不信仰,并没有太多追求,她是活足了八十多年的老人,看透了这人心不过是一场笑话,谁的拳头大,百姓就跟谁走。
她也根本懒得费心要用多大力气摧毁这里的人对神殿的崇敬,懒得传教,因为只要时日长了,巫族深入人心之后,那些喊着神殿至高的人,莫名其妙地就会来到巫族麾下。
这便给了于若愚机会。
使得阿钗全身溃烂的根本原因,自然不是宁知闲的唤生之术有误,没做到位,而是于若愚派人给阿钗动了手脚。
唤生术这秘术的确神秘,没几个人会,但是也不是说这秘术就毫无缺陷——将一个死人活生生变作活人,这本就是有违天道之事,天生残缺。
取的那一缕幽魂若不强大,也根本不足以撑起一个死人的复生。
孟书君,没那么强大,顶多的,不过是比普通人强上一点点。
阿钗的复生,其实对他而言,是一场极不划算的交换。
于若愚不过是趁宁知闲未查之时,刻了一道符印,烧成灰烬,让阿钗在不知情的情况下喝了下去,坏了这唤生之术的根本。
清陵城里神殿信徒众多,还能找不到人做成此事?
对阿钗这活死人恐惧害怕的人众多,还怕没有人支持?
孟书君的清陵城中,有多少下臣因此事对他不满,觉得他荒诞滑稽,对巫族深感厌恶,数不胜数。
那本就已是个摇摇欲坠之地。
本来宁知闲的打算是,在清陵城彻底崩溃之后,她巫族彻底接手,到时候就算没有了孟书君这个傀儡,她也能彻底掌握清陵城,但于若愚不会让她轻松得逞。
就是可怜了阿钗,莫名其妙的死亡,莫名其妙的复生,莫名其妙的,又被算计了这么多,落得如此凄惨的模样。
所有以她为基础,建立起来的重重阴谋,对她而言,都是一次又一次的凌迟。
真正的死后都不得安宁。
再说南方的朔方城,王轻侯。
后来白执书查过了,来行刺的刺客不是别人,正是朔方城管辖之下的陈城之人。
讲得再细致点,是神墟在陈城的招募的刺客,因为他们的后颈上纹着两把倒立着的长剑穿过一个正立着的三角形的图腾。
这听着让人觉得不可思议,但事实也没那么难想明白。
神墟忠于殷朝,在这一点上,不管是以前的神墟还是现在的神墟,都是他们始终如一的宗旨。
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