海岸线文学

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第四百二十九章 挺身而出小老头（第2页）

很多事需要避讳，虽然朱浩也知道公孙衣考中进士的可能性微乎其微，但也许真的就让他撞上了呢？

……

……

公孙衣见过朱浩后才去拜见唐寅。

唐寅跟公孙衣的关系不是师生，也不算严格意义上的朋友，唐寅更像是公孙衣的“前辈”，二人叙旧时朱浩就没去凑热闹了。

当天他要跟孙孺出去买书，顺带看看京师一些大儒开坛讲学，观察一下京师现在流行什么学术。

以朱浩的认知，就算如今是心学发展的高峰期，但或许是因为王守仁还在朝为官，没到各地讲学，再加上心学流派的形成主要在闽、赣、粤等地，使得北方对于心学的研究氛围并不浓烈。

“先生，我们在这儿听他们讲的那些东西，对接下来会试有用吗？”

孙孺听了几场，脑子里一片迷糊。

孙孺自诩学问很高，但他明显听不懂别人讲的内容，就跟听天书一般，因为这些大儒并不是讲经义，对科举一点价值都没有。

朱浩道：“知敌人所长，才好补自身所短，即便你听不明白，也用心去听，回去后写份感言给我。”

“……”

孙孺顿时感觉自己话多惹恼了先生。

听都听不懂，谈何写感言？

感言这东西，以往他完全不明白，但跟随朱浩时间久了，朱浩没事就让他写点感言，其实就是心得体会，孙孺感觉朱浩是借此折磨他。

“可惜没法接近京师儒学界的核心层，不然真得好好留意他们在钻研些什么……历史上大明文坛即将要迎来一个青词至上的年代，已处在漩涡附近的士子估计都还没这种意识，心学难道真要等王守仁从朝中退下后到各地讲学才能迅速发展开来？”

朱浩心中满是迷惑。

南方儒学学术研究氛围强许多，而北方士子更加务实，朱浩旁听过南北方士子的文会就能清楚感觉到其中区别。

北方士子更多是探讨经义，而南方则多探讨理学、心学，朱浩本想在科举前为自己找到一个学术的切入点，可惜未能如愿。

身为读书人，若将来有机会位列朝班，必须得加入这群人，如果学问上没有任何倾向，那将意味着你跟任何一个圈子都格格不入，没人会欢迎野路子出身的读书人。

这也是为何来京城赶考的士子放着科举不去理会，没事就喜欢坐而论道，因为他们需要用这种方式让别人了解他们，不单纯是为将来跻身朝班，就算考不中进士，也能在文坛混个名声。

……

……

进入二月。

京师天气暖和许多，走出去后不用里三层外三成裹得那么严实，但气温还是比南方冷太多。

孙孺感染了风寒，不算严重，却有了理由不用跟着朱浩出门。

朱浩出去时改而带上公孙衣和蒋荣，然后时刻留意是否有锦衣卫的人跟着，朱四那边暂时顾不上，需要等会试结束再说。

这对朱浩而言，将是人生迎来的最大挑战。

院试之前的三场考试，朱浩完全是靠真本事，当时对手并不强。

乡试靠押题，而会试则因蝴蝶效应影响，押中题的可能性不高，且对手都是四海内浸淫学问多年的老学究，想从中脱颖而出，对于一个不是以四书五经起家的后世学者来说，除了靠这一世的积累，就要凭借两世为人的经验。