海岸线文学

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第13章 顶上莲花作三佛胸中摩尼开五界230125（第4页）

秋风和：过去找小的尼姑，问问小尼姑，“这位师父，我见秀云庵中供奉的是三十六恶鬼之一的大力神通鬼牟利提。

秀云庵为何要供奉她呢？”

小尼姑露出一丝笑容，道：“华严经中有云，佛说众生平等，大地众生皆有如来智能德性，与佛无异，只因妄想不能证得。

只是参禅者的所求，却不在今生现实中，而是在来生来世的福报，又或者在永世极乐。

此鬼神神通与福报近于天人，也能降福施灾。

甚至研习法术、护持庙宇殿堂，气达诸天，其势大也。

故此，要借其欲望，参照禅心佛法，这便是‘菩萨布施，不惜生命’。”

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秋风和：“这位鬼神若是可以回应福报，降福世间，确实值得二位师父如此供奉，秀云庵只有你们二位师父吗？还是其他师父暂时不在庵中？”

八月三号，早上十一点，秋风和，秀云庵。

小尼姑露出天真野性的笑容道：“庵中只有我和我师傅了，剩下的姑子都在寻觅佛法的路上，见了大菩萨、善知识。”

秋风和：“啊？见到了什么大菩萨，善知识……”

想起霍说的故事和令狐守冲说过的秀云庵僧尼纵身跳崖，低声问道：“可是在架壑仙宴见到了奇诡之事？”

老尼姑澹然的道：“她们见到佛光中佛祖之相而舍身求法，正如世人闻赞则喜，闻谤则嗔，功过每为境转，以至于六道轮回中升沉不已。

实际上，皆是着相了。”

秋风和：“嗯……架壑仙宴不是西王母的宴会吗？为什么会有佛祖之相显现……好奇怪啊。”

小尼姑做智慧印道：“佛有三十二相，而有三十二相的不一定是佛，世事本就如此。

有些僧人沉迷外相，见了大菩萨、善知识，却也只求得丝缕外相，舍却佛祖为世人说五戒、说十善、说八正道、说六波罗蜜以及种种法，正觉的知见被错觉所改变，就是离佛越发远了。”

秋风和：（这两位佛法太高深了）

秋风和：“那在您说的佛祖，或者说正觉的知见是什么呢？”

老尼姑不急不慢的道：“所谓正觉的知见，贫尼认为在于观身不净，观心无常，观法无我，观受是苦！

此四念处中，法界的一切现象，包括我们的一切思维现象，山河大地，日月星辰，它都是不永恒的，它都是不断的变化的。

而正觉的知见是不变的义理，是佛经中的无上义谛。”

秋风和：“那些舍身的僧尼，是忽视了这样正觉的知见吗？他们见到佛祖，到底见了什么……”

老尼姑看了眼思考的秋风和。

小尼姑继续描眉。

秋风和：（哎，这个本里遇见的基本所有人都不好好说话）

秋风和：（感觉都是有大秘密瞒着人）

秋风和：“你们见到了吗？”

老尼姑宝相庄严的道：“贫尼偶然见过几次一线天上示现的云海佛光，只是未曾被外相迷惑，止步崖顶。

只觉得照见五蕴皆空，色、受、想、行、识变幻不定，虽然终将消失，却长久留在出家人的身上。

无尽之贪欲，无尽之色欲，种种善恶业果纠缠，种种邪见颠倒心，种种贪痴嗔，一并展现于此！

贫尼奉劝施主切莫深入架壑仙宴之中，否则我这徒儿便是先例。”

秋风和：“多谢师父提醒，您真是慈悲。”

向着师父深深地鞠一躬。

秋风和：“其实在下……走过了一趟架壑仙宴，没有遇见您所说的云海佛光，只见到了九州水脉图，还有西王母宴请宾客，赐下了不死药。”

秋风和：“只不过有些奇怪，西王母的不死药并非是我们想象中的神药……我带了一颗出来，师父您能不能帮忙甄别？”

老尼姑听闻秋风和曾登临架壑仙宴描述的西王母宴宾客道：“西王母赐药？那里不是庵中记载的琉璃世界中东方药师佛布施甘露神药吗？”