海岸线文学

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第405章 乌什县唐王寨八卦墩（第2页）

相传，在这“唐王寨”山顶，藏有许多金银珠宝，有贪财之人想要去寻宝，行至半山腰时，突然风雨雷电交加，阻止其前行。

贪财之人望而却步，不敢强登，所以至今还没人见过寨中宝贝。

当地还流传着一个很有趣的传说：

乌什县名称的来历与唐代高僧玄奘大师有关。

前文说过，“乌什”在维吾尔语中的意思为“三个吐鲁番商人”，也由此而来。

据说当年，玄奘大师抵达吐鲁番盆地高昌国后，与国王结为兄弟。

玄奘大师继续西行，高昌国王派遣近百名士兵，一路护送他来到龟兹国。

龟兹国王同样视玄奘大师为圣僧，在玄奘大师离开龟兹国之时，龟兹国王送给他大批财宝。

后来，玄奘大师在翻越别迭里山口时，由于遭遇暴风雪，跟随他的大多数高昌国随从都倒在了海拔4000多米的山上，最后只有三人返回，并定居在当地，建起了“唐王寨”。

这个传说，倒让虎永刚想起了，玄奘大师在《大唐西域记》中记载的，自己遭遇了一次颇有戏剧性的抢劫故事：

玄奘一行人告别了龟兹国王，一路西行，在翻越别迭里山口之前，遇到了一伙强盗。

强盗拦住玄奘大师一行，发现他们携带着大量财宝，于是强盗开始商量如何分赃。

结果强盗内部因分赃不均，打得一塌糊涂，玄奘大师反而躲过了劫难。

就此来看，当时为了安全，玄奘大师很有可能将临时宿营地，选在高高的大山之上。玄奘离开之后，便留下了“唐王寨”的名字。

刘伟民大笑道：“管它怎么来的。玄奘大师西行，我们继续东行。”

“你着急什么呢。今晚的住宿地，我选在了阿克苏，很近的。”虎永刚不紧不慢地说道，“咱们一路慢慢玩过去。”

宁静说：“我还是那句话，方向盘在你手上，你做主。”

谈笑之间，车子驶出了乌什县城。

往东不过2公里，就看到了建在都鲁乌尔山上的“八卦墩烽燧”。

“八卦墩”实际上叫“定远台”，与别迭里烽燧”一样，也是古烽燧。

这座烽燧同样建在孤峰顶上，这里视野开阔，向西可以看到奥特贝西所有农田，向北可以看到亚曼苏乡全境和托什干河情况，向东可以远眺阿恰塔克乡和英阿瓦提乡尖比曾山嘴，是一处建设烽火台最理想的地方。

这回两大一小三位女士，要留在车里吃水果，虎永刚与刘伟民两人去爬山。

登上山顶就可以看到，“八卦墩烽燧”下部为四方形，用一层树枝一层粘土夯实而成，高15米，周长30米。

据旁边的牌子上介绍，这是汉唐时代的建筑形式。

而它的上部为八角形，又是明代的建筑形式。

所以这个“八卦墩烽燧”的历史可以追溯到汉唐时代。

众所周知，画八卦人的是中华民族上古时代的伏羲氏，被尊为中华民族的“人文始祖”。

据史书记载，班超公元91年为平定温宿之乱也到过乌什，因此这“八卦墩”又叫“定远台”。

刘伟民感叹说，今天看到的这个“八卦墩烽燧”，足以证明中华统一的渊远流长……

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