海岸线文学

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一百五十五（第1页）

811【杜鹃花】

和泰国鹩哥一样，以前的老百姓总能从生物特征里面想出一些民间故事出来，尽管有些听起来牵强附会，但是不得不佩服他们的想象力。

比如说我妈老家那边关于杜鹃花（也叫映山红）的故事。

关于杜鹃花的故事很多，有典故的比如说“杜鹃啼血”

“望帝春心托杜鹃”

之类，然而我妈老家这个关于杜鹃花的故事跟这些众所周知的传说都不太一样，所以记录一下。

说是当地有一大户人家，经过父母之命媒妁之言娶回来的女子脸上有麻子，这让新郎很不爽，处处刁难，没多久又纳了一个貌美小妾。

这新纳的小妾十分作，总希望能上位，可是婆家对这麻子原配十分满意，因此这男子想要休妻也是不可能的。

于是他就想了个办法，在春光正好时带着两个女人出去踏青，然后使了个诡计，说谁能与之结发就能更受宠（此处不太明白），然后就趁机把原配推入河中，顺水漂走。

这麻子原配并没有死，而是顺水漂到一处山坡上，不住感叹道：就因为生得一脸麻子，都没有人喜欢我，不如变成花儿，让孩子们喜欢吧。

从此以后，这片山坡每年春天就开满了花，漫山遍野，非常鲜艳，这种花有五片花瓣，只有中间一片布满了麻点。

人们都说，这种花就是那位老实贤惠的麻脸原配变成的。

过去的人编这个故事，大概是在可怜过去的女人、控诉以前的世道不公。

现在看来，人太老实也不行啊。

812【帮理不帮亲】

年轻时候特理性，觉得六亲不认的人相当酷，有理走遍天下，觉得不管怎样讲理是第一位的，什么事情都要理性看待，相当公知。

可能是年纪大了，有点骨质疏松，渐渐的开始觉得没立场的人才是巨讨厌，尤其是在家国方面。

因为逐渐发觉，所谓的“理性”

并不是全世界只有唯一标准，其实从来都没有一套能够放之四海而皆准的普世价值，如果认为自己绝对有理，那也只不过是被某种利益体绑架洗脑了而已，最后不知道自己屁股坐在哪一边、吃谁家的饭、要跟谁过一辈子。

帮着外人侵害真正为自己好的人，实在是傻得不能再傻了。

现在看到一些年轻人像我当年那样愣头青，为了所谓不知道谁煽动起来的“理”

，非要在外人面前拆家人的台，就觉得好笑。

明明利益一体，一荣俱荣一损俱损，非要装作公知的样子，忘了自己也是其中一份子，那种急于脱离某种阶层却甩不脱标签的样子，真像当年的什么人一样可笑。

现在有些人说到什么劣根性，都要往原生家庭推一推，放弃了一切逆天改命的努力，把不是全都推到父母头上，各种拆父母的台，这种事情看多了，突然很是反感。

就像那些一直以来存在的觉得家人丢自己的脸的孩子，还有觉得老婆丢自己的脸的男人一样，我感到难以理解，真有人以为自己能远远跳出家人的水平之上吗？那是不可能的嘛！

还不如好好维护自己的家人，不要寒了他们的心，毕竟只有家人把自己当成家人。

夫妻之间、父母子女之间就得互相挡刀，而不是互相补刀的。

有什么分歧，可以关起门来自己争论解决，可是在外人面前，对不起，我就是无脑向着家人那种。

813【许个愿吧，天地听得见】