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十七 祭天(第2页)

还要和文臣们研究新政,新的官位,新的体系,开要开科举取士。

还要封赏有功之臣!

一桩桩,一件件,哪样不需要时间。

有几个五天可以浪费?

况且,现在又不是摆谱的时候。当个王就这么麻烦,以后称帝呢?

所以朱五难得独断专行了一次,一切从简,从俭。

饶是如此,狂热的文臣们依旧动用民夫,在南京城外建了一个简易天坛。

依然挥毫泼墨,给没啥墨水的汉王,洋洋洒洒写了无数的祭文。

此乃礼,不可废也!

朱五再次上马,但这次不能纵马奔腾,近万人的卫队簇拥着,缓缓朝郊外而去。

万余人,站在夏日阳光之下,前方巨大的天坛,似乎还真有些神圣的意味。

但在朱五眼里,就是一个土山。

朱玉吃力的撑着黄色的龙纹罗盖,亦步亦趋。

朱五每向前一步,文臣武将们的心,都会情不自禁的颤抖一下。

称王,不是朱五一个人的事情。代表的,是他们这个武装集团。

祭天是宣告统治的合法性,同时也意味着,淮西这些贼,真正变成了基业的开创者。

他们,一起开创了一个王朝。

此时的朱五已经脱下铠甲,他没有选择龙袍,只是一身布衣。

天坛上石桌香案,还有巨大的神仙牌位,供奉的是华夏传说中的第一位天子,华夏初祖,黄帝轩辕氏。

“跪!”

进士出身的汪广洋,随常遇春从前线返回,担任礼官。

朱五面色肃然,下跪。

他可以不尊重任何东西,但是奠定华夏的初祖,他必须发自内心的尊重。

“上香!”

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朱五双膝向前,跪着把香火插进香案。

随后,身边有人递上祭文,朱五却摆摆手。尽管那祭文生涩难懂,可是他还是背了下来。

祭天是形式,但是祭拜华夏先祖是仪式。

形式可以仓促简陋,但是仪式,必须心诚。

在无数人的目光中,朱五缓缓开口。

“臣朱五生后世,为民于草野之间;当有元失驭,天下纷纭,乃乘群雄大乱之秋,集众用武。。。。。。。。。”

但是心里,同时也有另一个声音响起。

“黄帝在上,后生晚辈无知小儿今日拜祭,如今华夏,生灵涂炭民不聊生,再无三代盛世,亦无进取精神。天地之间浑浑噩噩,不复秦时尚武,汉唐雄迈。

小儿贪天之功,侥幸打下一片基业,为王不是为了个人荣华富贵,而是为了重开汉家之天。

复我华夏之盛世,使得文明远扬。复我壮丽河山,使得人民安详。复我礼仪文字,使得华夏万古流芳!”

天地间一片宁静,风都没,只有朱五念祭文时声音。就像,一个少年的读书郎,在朗声向自己的老师,自己的家人展示,他学到了什么,悟到了什么,以后该如去做。

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