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年初二的天气,依然晴朗,天高云淡,暖风习习,老家作客的人基本也都是这几天,一凡除了去过养母的弟弟舅舅家也没了过多的亲戚,平时就是带着妻子女儿在村里走走,散散步,偶然在邻居家泡泡茶,跟一伙出外打工的人讲太平,聊打工时的各种见闻,有空就留几句言,发给麦小宁、梁丽雅。
一早起来,吃过早饭,一凡带着妻子陈艳青去了自己曾在那里长大,留下美好童年生活的道观五显庙,十几年过去了,经过这么久的时间,不知现在怎样。
五显庙座落在村里最高的双乳峰半山腰,距一凡家有十几里路程,骑摩托车也就十几分钟,双乳峰上整年郁郁葱葱,草木茂盛,云雾环绕,如同仙境。
从远处望,五显庙点缀在两峰之间,恰似双乳峰上的一个驿站,一个茶亭,方便了上双乳峰观光的人们。
双乳峰是两座宛如女人乳房的山峰,如果是睛天找准一个较好的角度看去,两乳形象逼真,栩栩如生,一凡当地人叫乳姑嶂,双乳峰只是官方的叫法。
双乳峰承载着一个美丽的传说,这种独特的自然景观不仅让游客向往,也激发了人们对母爱和生命的深刻思考,当地人认为双乳峰不仅是自然的美景,更是大自然的生殖、孕育和创造力的象征,她体现了母爱的博大和生命的传承。
据说是在很久很久以前,盘古开天辟地的时期,在山峰间开辟了河道和山脉,造化了盆地和田野,面对自己的创世伟业,盘古兴奋得日夜与龙王大碗饮酒,连续喝了七七四十九天,天天大醉,醉卧之后,就再也起不来了,只留下山脚那条干涸的河流。
一天,王母娘娘信步出天庭,观察人间万象,当她看到当地的干涸河道并知道原因之后,发了善心,回到宫中,把仙女们召来,她说:“人间有个美丽富足之地,因缺水变得荒凉清凄,你们姐妹中,谁愿意下凡去救那里的百姓,哺育那里的万物生长?”
最小的七仙女心地善良,主动要求去拯救这里的苍生,用她的乳汁灌溉这块贫瘠的土地,使这里变得更加富饶而充满生机。
小仙女最终老死在这里,她的双乳化为了今天的双乳峰,继续哺育着这片土地和人民。
双乳峰在当地具有重要的象征意义,被视为是生命之源的象征,是大地之母。
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世代居住在这里的人们将双乳峰视为神圣的存在,认为它是生命的孕育和传承的象征,逢年过节都会来祭拜。
年后的五显庙香火格外旺盛,一凡夫妻俩一路遇到的都是往返于五显庙祭拜的人们,祈求平安、健康、风调雨顺。
从下望去,五显庙依山而建,建筑风格独特,美仑美奂,与大自然融为一体,体现的是道家"
天人合一"
的道家思想,犹如一幅古老的水墨画镶嵌在双乳峰的半山之中,韵味无穷。
走近道观,到处烟雾缭绕,一派生机,祈求的人往返如织,漫步道观,仿佛置身于仙境之中,一道道浓郁的道教氛围迎面而来,让人心静,忘记世俗。
一凡十分的高兴,想当初,道观萧条冷落,一片凄清,香火不旺,道里只有四五个人,到处可见的是蜘蛛网,残墙断壁,尤其到了秋冬季节,处处是落叶,更显得落寞和凄清。
一凡走进大殿,看到的一个中年道士在为前来祈福的人讲经论道,这个中年道士正是当初捡起小一凡的人,是自己的大师兄。
一凡上前对他作揖,大师兄依然能认出一凡,请一凡进厢房喝茶聊天,讲述了这几年五显庙的辛酸。
师兄说,这几年,由于政府开发双乳峰,从山下开了一条直通峰顶的路,来双乳峰和道观参观旅游的人越来越多,道观才渐显繁荣,而且现代社会的人们,在快速发展的环境中想静下来的人越来越多,让浮躁的心灵进行涤洗,学道的人也如同雨后春笋,破土而出,领悟人生要义,找到精神的家园,慰藉贫乏的心灵,才有你今天看到的场景。
道家鼻祖老子李耳提出“道”
的概念,道含有深刻的哲理意义,并以此作为自己的核心思想。
道的本意是道路的意思,引申为万事万物运动变化所依循的的秩序、方法和规则,道无处不在。
“道可道,非常道;名可名,非常名。
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