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第十六章摩崖石刻
“这就太奇怪了,棺材的钉子怎么还能从里面打出来?”对这一点,我有点想不通,对于此事,似乎只剩下一种解释,“难道说,这妖道,自己把自己封在了棺材里。”
“这里是鬼窟腹地,鲜有人迹,可能当时只有道士一个人。在自己弥留之际,他可能将自己封在了棺材里,这种解释完全站得住脚。”朱赤说罢,让胖大海把旋风铲扔上来。
朱赤拿到旋风铲后,对着棺盖和棺材缝隙,用旋风铲撬出一个口来,然后把旋风铲当做撬棍,一下子就把棺盖撬开一大半。
我打着手电筒,看进去,发现里面除了森森白骨,再无任何东西。一件明器也没有。就在这时,耳畔又传来嘈杂的说话声。我顺着说话声看去,发现在离我们不远的洞壁处,泥人正站在一块突出的怪石上,又试图用声音迷惑我们。
这一次,谷梦琦反应很快,抬枪一梭子子弹打过去。这泥人早就防备,一下子从石头上跳了下来,又藏进了黑暗之中。而刚才泥人待过的地方,被打出一串弹孔。不得不说,谷梦琦这女人,枪法还是很准的。
泥人像是害怕了,不知道躲到了哪里,也没了声音。
“要不,追上去看看。这老泥人,动不动就暗算我们,搞得胖爷我心痒痒,很是难受!”
朱赤阻止了胖大海,“不急,先把这破庙毁了。不能再让这个妖物修炼了。”
说罢,朱赤从庙顶跳了一下。我暗骂一声,让顺子来接我下去。我们回到地面后,朱赤率先回到石庙里,这小子像是跟着妖道有仇一样,用铲子把那座佛塔砸了个稀巴烂。算是端了妖道的老巢了。
干完这么一切后,我们继续往洞窟里面走。
谷梦琦提醒道:“小心了,那些罗刹还没有完全消灭,泥人也藏起来了。”
我们边走边留意周围的情况,随着我们继续往前,我们发现这洞窟的地面变得越来越倾斜。这会,大家都在强打精神。除了朱赤,每个人都因为没有睡好觉,精神都不太好。顺子边走还在边打哈欠。
我们走了一会,洞窟两侧的石壁上出现了一些石刻的图案。我们观察着这些图案,步伐也慢了下来。这些刻在石头上的壁画,画的比较诡异,基本都是记述了一些罗刹鬼吃人的故事。这些壁画,画风比较写实,还比较讲究。壁画在石头上印刻的基础上,又添加了绿色和褐色等颜色的熏染,艺术性比较高。其中一处壁画,画的篇幅较多,周围还有大段的文字说明,这些文字,基本上都是用隶书写的。胖大海盯着这些壁画,看的津津有味。
我盯着这一处篇幅较多的壁画,看了个大概,发现胖大海对这处壁画比较感兴趣,我让胖大海讲讲具体的细节。
结合图像和文字,胖大海拼凑出一个故事。
这处壁画,刚开始的篇幅,描绘了大雪封山的场景。在这大雪封山的地方,一位苦行僧苦苦修行。附近的人,发现这位苦行僧后,称其为雪山童子。
有一日,雪山童子突然修成正果,拥有了无上法力。可以从壁画中看到,此刻他有了变换四季的能力,此处大雪封山的地方,时而在冬日长出茂密的树木,时而又在鸟语花香的温暖季节中,绘画有冰河的存在。
除此以外,这位雪山童子好像在宗教中咖位还挺高。自打着雪山童子修成正果后,经常找诸佛辩经,经常以雪山童子的胜利结束辩论。
直到有一天,时逢这一年农历四月初八的浴佛节。来自佛国的使者,邀请雪山童子到佛国参加盛典。壁画画面一转,转到佛国景象。雪山童子与诸佛在佛国端坐,观看着世间民众,虔诚礼佛,为所有的佛像沐浴,很注重本次灌佛的景象。
但在佛国的时候,雪山童子同一位佛国地位比较高的佛发生了争吵。起因是,在这位佛吃斋时,不小心从袈裟里掉出一个人头。雪山童子以这位佛吃人肉为由,与这位佛激烈争吵。可是在座的诸佛,都不为所动,像是对这件事见怪不怪一样。
见雪山童子不肯罢休,这位佛幻化成释迦的模样。雪山童子深陷震惊之余,只听释迦说了半句佛教偈语:“诸行无常,是生减法。”
雪山童子具有很强的求知欲。听到偈语后,心生欢喜,犹如久病遇到良医一样,急忙起身说:“那半句偈语太精妙了。我可否听大师把全部的偈语唱完?”
释迦故作傲慢地回答:“我为饥苦所逼,口渴难忍,实不能说。”
雪山童子急忙问:“那您都吃些什么呢?让我为您准备吧!”
释迦说:“你不要问了!我要说出来,是很恐怖的。”
雪山童子依旧喋喋不休的催促道:“我又不畏惧你,为什么不说呢?”
释迦回答道:“我只吃鲜人肉、喝人热血。我在这四周找了好久,也没有找到。世间虽然有很多人,但是他们都有福报,为天神所守护,我没有力量杀他们。”
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雪山童子听罢,化成一道佛光,遁入人世。片刻之后,再回到佛国,手中带了一个活人。雪山童子掐死这人后,把这人献给了释迦。
释迦面露不悦,坐在法座上唱道:“生减减己,寂减为乐。”
没等雪山童子反应过来,佛国变成魔国景象。雪山童子的周围,升起团团业火。诸佛早已不见踪影。雪山童子的眼前,突然浮现出自己轮回中的每一世。这雪山童子就业选择还挺广,当做农民、屠夫和和尚。在雪山童子第三十世的时候,他是一位当地的财主,乐善好施,很信奉佛教。但是有一次,他发现自己妻子与别人偷情,气愤之下,将妻子和奸夫杀死后,分而食之。
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