海岸线文学

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第143章 十日之期（第1页）

传说轩辕剑是黄帝的佩剑，要是真有轩辕剑，到现在也有几千年了。一把剑可以保存几千年之久，这就是无稽之谈。

王成看来，老者手中的剑，顶多是战国时期的产物。老者这么说，无非故弄玄虚而已。但老者对自己有救命之恩，王成没有反驳，但全然不信。

老者看出王成不信，也不在意，向王成讲起故事。

相传蚩尤本是炎帝的部下，因不满炎帝的统治，进而率九黎部落反抗炎帝。炎帝不敌，就联合黄帝，一同对付蚩尤。

蚩尤带着九黎部落，仗着兵器优势，多次击败炎黄二帝。

只是与黄帝相比，蚩尤还略逊一筹。最终在逐鹿，被黄帝用轩辕剑斩杀。

身为炎黄子孙，这个王成也知道。黎民百姓中的黎民，就是俘获的九黎的族人，黎民最初就是奴隶的意思。百姓指的是，炎黄的部落的氏族成员。

随着时间的推移，黎民百姓泛指人民群众。也间接的说明，几个部落已经融为一体。

好奇心被老者勾起，老者又不说了。王成不禁腹诽：说话说一半，天打雷劈。

老者不会和自己，讲一个都知道的故事，肯定还有下文。想到此处，王成又问道：“那后来呢？”

九黎部落，蚩尤八个亲兄弟的部落，还有81个族人带领的部落，组成的一个联盟体。这些部落联合起来，是极为的强大。蚩尤战死后，部落联盟也就此瓦解。

有的投降黄帝；有的重新归入炎帝麾下；有的则是南下，遁入大山之中；有的则是北上，逃入寒风大雪中……

南下的部落，大都是蚩尤的亲兄弟部落。在抢回蚩尤的尸体后，直接带着族人南下。九黎部落本就嗜杀，在逃亡的途中，又相互残杀起来……

几千年的发展，南下的九黎部落，不断的吞并被吞并。加上南方险恶的地理环境，这些南下移民，不仅没有像中原统一，反而衍生无数个支系。

到现在说不清，是这里的土着吞并黎人，还是黎人吞并了当地土着。但黎人的巫蛊之术，在这一带极为盛行，几千年还是长盛不衰。

老者说到这，王成也是有点相信了。

巫蛊之术，在中原也是有的。汉朝时期的巫蛊之祸，就是最有力的证据。像扎小人什么的，都是巫术的一种。

只是巫蛊之术在中原人看来，是上不了台面的小人行径，巫术就十分小众化。加上中原统治王朝，明令禁止巫蛊之术，巫蛊之术在中原，几乎销声匿迹。

但越是到南方，巫蛊之术越是盛行，派别分的也极为详细。

巫术分为白巫术和黑巫术。白巫术就是救人，巫医就是其中的一种。黑巫术就是下降头，通过咒语控制人的心智。

蛊术就更为黑暗。通过饲养有毒昆虫，提取毒液……

听到这里，王成也是了然。

不管老者说的是真是假，王成更是好奇心大起，毕竟每个人都有八卦的心。

王成也问出了心中的疑问：第一个老者属于巫术、蛊术哪一系。第二个就是还有北上的黎人，他们又到哪去了。

听王成这么问，老者先是一脸傲然，随即向王成解释起来。