海岸线文学

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第116章（第1页）

第116章

扶苏见孔鲋竟然率领儒家门生对赵凌行跪拜之礼，而且一副惶恐的模样，不免再次陷入了沉思。

赵凌继位，儒家门生对这位曾经的长公子态度已经发生翻天覆地的转变。

赵凌是没有杀扶苏，但两人也算政敌。

儒家将一切都寄托在赵凌身上，自然要跟扶苏保持相应的距离，还要明确自身的态度才行。

淳于越与扶苏还是师生关系，扶苏又喜爱儒家学说，他来常奉府借阅纸质的儒家典籍，淳于越也不能拒绝他，但博士们也不能跟他表现得关系太好。

故而常奉府的博士少有与扶苏交谈，连淳于越都刻意地跟扶苏保持距离。

就像后世分手的男女，不敢跟前任走太近，怕现任误会。

扶苏生性温和，对于博士们的疏远，也不当回事，孔鲋阴阳怪气，他也只能受着。

本觉得这并无什么，但见到孔鲋等人对赵凌俯首称臣，诚惶诚恐的模样，他心中的某根弦被拨动了，总觉得哪里不对，但又说不出来。

好像这一切都是应该的，但似乎又不该是这样。

“诸位都起身吧。”赵凌语气冰冷，“朕不想再听到任何人质疑先帝。”

“喏！”

儒生们纷纷应诺。

扶苏从赵凌身上仿佛看到了始皇帝的影子。

孔鲋自持孔子后人身份，乃是儒家领袖，嬴政一统天下之前，他见嬴政也未曾跪过，嬴政兼并六国后，他更是避而不见。

儒家无时无刻不像恢复周礼，对嬴政不敬之处颇多。

他们曾经的希望就是扶苏继位。。。。。。

若是扶苏继位，这些儒家门生会像对赵凌这般对扶苏吗？

赵凌见孔鲋臣服，没有再对始皇帝不敬，便说道：“朕曾与淳于仆射承诺过，当百姓富足，衣食不愁之时，便以儒家学说教化万民，大秦将以儒学为尊。”

孔鲋闻言，原本苍白毫无血色的脸上满是红光。

以儒学为尊？！

这才是他最希望看到的！

孔鲋大喊：“陛下圣明！”

淳于越和叔孙通等博士也高呼：“陛下圣明！”

战国时期，百家争鸣，各国君主更注重富国强兵、兼并他国以实现统一天下的目标。

儒家主张的“仁政”“德治”“礼治”等理念，在当时被认为过于理想化，难以快速实现国家的强大和扩张。

所以之前儒家具有一定的影响力，但并未成为主流思想。

嬴政统一六国后，法家思想是主导思想，而儒家思想则处于被压制的地位。

赵凌说出大秦将以儒学为尊，让儒家门生心底的火全都燃烧起来。

赵凌何止是圣君，他已经成为儒家门生心目中的神明。