海岸线文学

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第八十九章 土匪的新作用（第2页）

相信只要吴县的老百姓，日子过得越来越开心，包中的银两越来越多。出去的人就会回来的，而本来不愿到吴县的外县的老百姓，总有一天会哭着喊着要跑过来的。

对杨云以前喜欢看很多小说，还有影视作品。好多人都羡慕掌权者大权在握，风光无比。

但是现在杨云，才真真实实的感觉到，这其实一份权利就代表一份义务。要想让百姓喜欢你爱戴你，你就得给百姓，见到实惠。

好消息接踵而至。首先，回到西京的人带来了许多番薯的种子。开始尝试在山中，种植番薯。

而从山中采来各种药材的百姓，在杨云的建议下，在距离县城很近的山坡上，试着种植，一些药材如三七、鱼腥草等，已经初步见到成效。

老百姓们不很关心，谁在掌权？他们只关心自己冷了，有没有衣服穿，饿了有没有吃的？所以，随着百姓日子越过越宽裕，他们对杨云的尊重就从单单的对白莲教教主和吴王这身份敬畏，变成由衷的佩服。

而山中的戚威和刘海妮，也组织手下的兄弟，帮助老百姓一起开发山中的资源。随着各种资源很快的变成银子和粮食，这些土匪们，逐渐开心起来。

本来对跟官府结盟，有些抗拒的他们，慢慢的喜欢了这种新的土匪生存方式。

而张开牛和吴老七等人带领的新的土匪组织一一八王寨。这些被巨远光等人调侃为“王八寨”的土匪，近期却老实得很，没有什么大的动作。

但是杨云等人也不敢放松警惕，因为这些家伙不知道躲在哪里。也许不知道哪一天他们会趁着大家麻痹的机会突然窜出来，狠狠地咬上一口，再重新逃回去。

杨云等人也尝试过，想把这一种土匪全部消灭或者收复。这样彻底消灭土匪的影响。才可以认认真真的发展吴县。但他们想了许多办法或强攻后围攻都见效甚微。无奈之下，就把这一件事情暂时放在一边，等于以后再找合适的机会将这些残废，一举歼灭。

让杨云的人头痛的还有一件事情。就是吴县县城中道观的道士，还有和尚庙的和尚。

都说出家人看破红尘已，与世无争。但吴县这些出家人，比起其他地方的出家人，就差远了。

这是一群喜欢名誉，喜欢得到具体利益的出家人，若是有人动了他们的利益，那就跟要了他们的命一样。所以，这种时候，他们往往都会奋起反抗，丝毫不会有出家人的慈悲之心。

据颜雄交代，当日他们之所以能够得到杨云离开县城的消息。就是这些出家人，给他们传递过来的消息。

这一点，让杨云十分恼火，现在自己以青医教教主的身份，拉拢了一些老百姓。

但是，对县城中的寺庙和道观。许多人还抱着盲目崇拜的心理，他们：“觉得只要是寺庙里的和尚、道观的道长们说的话一定都是对的。在这一种心态下，这一帮人对官府的所有举措他们都是反对的。

这种情况，也让杨云下定的决心。这些只顾自己利益不顾百姓发展的出家人。不能让他们留在县城中再成为害群之马了，一定要想办法将他们赶出去。

但是对于这些披着宗教外衣的家伙，如果只是粗暴的赶走，或者抓进监狱，是一件不明智的选择。

因为他们身后还有不少，被他们蛊惑的老百姓，时刻围绕着他们周围对他们言听计从。

对于这件事情，杨云想了许多办法。都没有找到一个切实可行的解决问题的方案。

杨云叫来手下这一帮值得信赖的兄弟，努力探讨，如何好好地解决这一问题。

最终综合众多意见之后，杨云终于下定的决心。既然你们信封建，披着封建的外衣，迷惑了很多老百姓。

那么我们就只有采取以教治教的方式，让老百姓们看清这些出家人的真面目，不让他们去迷惑老百姓。

如果他们失去了老百姓的信任，那么他们就只有灰溜溜的离开吴县了。

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