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我父亲,人称地藏。
我母亲,人称罗刹。
地藏罗刹,乃是佛家的名词。
而佛教,又称为释教。
如此,便能关联上了。
有人知道了某些消息,为了一件事,前往洞庭湖,这件事还和我父母有关。
而第二联的诗,却专门描述始皇帝游洞庭一事。
写诗之人也好,我父母也罢,去往洞庭,一定和此有关。
那么,在始皇帝游洞庭一事中,有什么东西,是能引起我父母的注意的?
我隐隐有了某种猜测。
将这个想法压在心底,我开始破译第三联诗。
黑云退尽,寓意雨过天晴,也寓意波折困难结束。
结合上文,或者写诗之人,或者我的父母,应该得到了想要的东西。
但关于“残星见”
这一词的翻译,我和白菲菲有不同的理解。
尤其是和第四句“古秤吆买舍利安”
结合起来时。
白菲菲的疑惑很有道理。
秤就是秤,为什么要强调是古秤?
只因古秤和今天的秤不一样。
这和度量衡的变化有关。
如今的度量衡,采用的是国际计量法。
也就是十进制度量。
以重量为例,如今一斤等于十两。
而在古代,一斤等于十六两。
这也是半斤八两一词的由来。
而这一斤十六两,也不是古人随便衡量的。
乃是取自北斗七星、南斗六星以及福禄寿三星的星数总和。
古人认为,北斗七星主死亡和转生,南斗六星生发孕育,福禄寿三星主福祸人寿和平生仕途出路。
三者合一,便是主宰人的一生。
因而,古代商人取这十六星的数量,作为计数,认为若有人缺斤少两,便会遭受神罚。
在我看来,强调古秤,便是强调古秤所用的斤两计数。
十六!
这正好是当初害死我父母的门派总和。
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