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第243章 没有对比就没有伤害(第1页)

当然,今天的家族会议,不会在正堂举行。

因为今天涉及到白家下一代执掌人的选择,白家会开祠堂,进行祭祖,把这种大事告诉祖先。

所以,聚会的地点,就在白家祠堂。

这本是应有之意。

可按照规矩,一个家族的祠堂,是不能轻易进出的,哪怕是家族子弟也一样。

更别提外人。

而且,真正的高门大户,家族祠堂,理应设立在一个独立建筑群中,放置祖宗牌位的地方,应该位于正堂东侧,整个建筑群以三间二外门组成,其中正堂供奉礼器、祭器、遗书、以及能增加家族底蕴,展示社会地位的东西。

例如古时候,若是家族中有人受到皇帝封赏,接到圣旨和御赐奖励,或是丹书铁券,这些物件就会摆放在正堂之中,累世供奉。

世人认知中的,接到圣旨封赏后,家中族老会来一句“快,开祠堂,把圣旨和御赐之物供奉到祠堂中”,并非是直接供奉到祖宗牌位前,而是收藏在正堂之中。

为何?

只因圣旨和御赐之物,都代表着皇权的至高无上。

无论家族多么显贵,把这东西供奉到祖宗牌位前,都是逾礼的。

怎么,你家祖宗比皇权还大?

九族还要不要了。

这种东西,是能彰显地位,一代代传下去,作为底蕴的,不仅要单独摆放,还必须供奉在正中。

至于祖宗牌位,则按照当时的环境,进行放置。

以左为尊,就放在左侧屋中。

反之亦然。

白家自然没这种底蕴。

但他们还是把正堂空了出来,祖宗牌位就供奉在右侧,显然是遵循宋元之后的礼仪。

至于独立建筑群,那是没有的。

只能把大宅后院划分出来,右侧房舍进行改造,供奉祖先。

而今天的族会,就在这里开。

白菲菲带着我进入这里。

此时,祠堂中余烟袅袅,一个个牌位供奉其上,宛如一个金字塔。

白菲菲跟我解释,白家是从白敬城这一代发家,但为了不让人小觑,就翻找族谱,往上追溯了祖先,最后找到了一个六代以前贩卖米粮,曾积攒下一些家产的祖辈作为主祭。

意为白家不是暴发户,而是重新恢复家族兴旺。

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