海岸线文学

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第七章 是一碗饭（第1页）

一样米，百样人

有这样一个故事：

一个困惑的青年辗转找到一位智者，向他求教：“先生，有件事我怎么也想不明白，希望您能帮我分析一下--有人说我是个天才，将来必定大有作为；有的人却说我是个笨蛋，一辈子也不会有出息一我到底是个天才是笨蛋呢？”

智者反问：“你是如何看待自己的？”

青年摇摇头，一脸茫然。

智者说：“举个例子吧。比如一碗米，在家庭主妇眼中，它只能做两三碗米饭；在农民看来，它最多值一两块钱；在卖粽子的眼里，扎成粽子后它就能卖四五块钱；在做糕点的人看来，加工成饼干就能卖十来块钱；在做味精的作坊主看来，用它提炼出味精，可以卖二十块钱；在酿酒师傅眼中，把它酿成一坛美酒，至少值上百元。不过，它还是那一斤米。‘’

“哦？”青年似有所悟。

智者顿了顿，接着说：“同样一个人，有人把你抬得很高，有人把你贬得很低，但你始终还是你。你的未来究竟怎样，就取决于你现在怎样看待自己。”

的确如此。民间也常说：“一样米养百样人。”对这话的理解，很多人都持贬义，认为它大概就类似于范伟先生在小品《卖拐》中所说的：“都是一个家庭的两口子，做人的差距怎么就这么大呢？”其实不

然，正如一样米可以养百样人，一句话也可以有不同角度的理解。我们可以把它视作对素质低下者的讽刺，也可以将其视作对有心向上、向善者的勉励。正如故事中的智者所说的：同样一碗米，本来价值都一样，最终价值却大大不同，关键还要看你的眼光是家庭主妇的眼光，还是农民的眼光，抑或是手工业者的眼光。当然，单是有眼光还不够，还需要包粽子、制糕点、炼味精、酿酒等等相应的技术。说得再深入点，还得懂经营、会销售，一碗米最终才能实现对自身价值的突破。要不然，它终究只是一碗米，只能做两三碗米饭。

一碗米只能做两三碗米饭--这不是米的悲哀，这是米的使命，是造物主对我们这些每天都得吃饭的人的恩赐。所以，我们就深入其中，好好谈谈米，谈谈饭。

不是所有的米都能成为美酒。在一定程度上，正如一碗米能否成为美酒不取决于它的主观意愿一样，一个人能否出人头地，也受很多先天的、后天的因素制约。可以说，人生还真的有些命运的色彩。然而，我们终究不是米，我们是人。我们可以出生在平民的土壤上，但我们必须相信，至少在理论上，一碗米还是有着成为美酒的可能性。在这种可能性面前，人人平等。

要相信自己，就是可以酿成美酒的那一碗米。当然，白米变美酒。需要必要的技术和过程，价值的提升，离不开相应的努力，否则非但酿不成美酒，恐怕还要沦为酒糟。从一碗米的角度看，这样的结局，甚至远不如被煮成两三碗饭。

从自然科学角度来说，只要技术得当，白米都能酿成酒。但酒有“寡淡”与“醇香”之分。个中因素，就在“静心”二字。我们读武侠小说一类的书籍，总是会读到这样的情节：某人在十八年前埋下了一坛女儿红，如今打开，酒香扑鼻，仿佛仙酿。老百姓也常说：“酒是陈的香。”我们做人，正如酿酒，谁都不难从一碗米提升为一瓶酒。但如

静心是一碗饭%

果耐不住寂寞，刚刚酿了两个月就去品尝，势必尝不到理想的味道。

当然，成才与酿酒，终究不同。白米变美酒，只需时间的打磨；常人变人才，却离不开功夫的锤炼。不然你就不能理解为什么世界上有那么多人十年前见他是那样，十年后见他还那样。

有一个很经典的小故事：

三个工作不如意的年轻人，带着抑郁的心情一起去某寺拜见一位禅师：“师父，我们在办公室被欺负，被潜规则，太痛苦了，求你开示，我们是不是该辞掉工作？”

禅师闭着眼睛，只说了五个字，“不过一碗饭‘’，然后示意他们退下。

回到公司，其中一个年轻人马上递上辞呈，回家种田，另一个年轻人依旧留在那家公司，第三个年轻人则选择了跳槽。十年过后，三人重逢，回家种田的那人已经成为了农民企业家，留在原公司的那位也当上了总经理，跳槽的那位仍然是老样子，包括他抑郁的心情。他不禁问道：“当年我们去寺里，师父说的都是那五个字，为什么你们成功了，我还是老样子？”

农民企业家说：“这只能怪你自己，师父当年说‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了--不过一碗饭嘛，既然不开心，何必留在这里，到哪儿不能生存，不能发展？你当时为何没听师父的话呢？”

留在公司的经理则说：“我的理解与他不同。我认为师父说‘不过一碗饭’，是让我少长点脾气，多长点本事，于是我就咬牙留了下来，现在想想真是那样，没本事，在哪儿还不都是受气？”

“你是怎么理解的呢？”两个人一起问跳槽的那个。他低下头，什么也没说

他是怎么理解的呢？多半是把“不过一碗饭”当成了“哪还不能混碗饭吃”来理解。一个“混”字，决定了他的未来，也在很大程度

上决定着很多人的未来。我们不能简单地把这种思想视作安贫乐道，知足常乐，事实上，这是一种不思进取、逆来顺受的要不得的思想。人，可以不成功，但不能不成长，一定要对得起自己每天吃的那碗饭。

不妨再谈谈另外一碗饭。去年，网络上报道，中国青年政治学院社会工作学院副院长童小军教授带领几名学生，历经数月，进行了一项关于“援交学生”的调查研究。研究表明，那些失足女学生，没有一个人说自己悔恨，有的只是对自己的伤感。在她们眼里，自己绝不是卖淫，而是“兼职”！

当真是天大的笑话！如果卖淫也可以兼职，那么偷盗可不可以兼职？杀人可不可以？！

当然，我们不应只是指责，正如我的一位同行所说，其实她们当中有很多人是无奈的，一碗饭而已！然而我们必须追问一句：一碗饭？什么饭？鲍鱼捞饭吧！

人生不过一碗饭，但有些饭，宁可饿肚子，也不要吃，不然，人生必然“夹生”。

2。明天的早餐在哪里

三四十岁的人，大都听过这样一首歌：“竹子开花罗喂，咪咪躺在妈妈的怀里数星星，星星呀星星多美丽，明天的早餐在哪里……”这首歌，歌唱的是国宝大熊猫的生存窘境，歌颂的是国人的友爱、互助之情。毫无疑问，大熊猫是可爱的，救助大熊猫的精神也是可钦的，然而，这种可爱、可钦背后隐藏的问题，也是不容忽略的。

就从那个纯属杜撰的故事说起吧：

话说很久很久以前，有一群原始熊生活在一片森林里，那里气候温和，食物充足，也没有什么天敌。可是有一天，气候发生了巨变，森林变成荒漠，动物的生命受到威胁。看着别的动物一拨一拨离去，熊类也召开了会议，商量搬迁。有的熊提议说：“我们北上吧，那里虽然冷些，但没有天敌……”还没说完，另一些熊便反对道：“谁说没有天敌？那里不是有海豹吗？再说，北方一年有半年时间处在冰天雪地里，大家去了那里，不饿死，也得冻死，还不如去找一个温暖的地方好好生存，温暖的地方，食物也比较多”争论了很长一段时间，双方谁也说服不了谁，于是熊类发生分裂，一部分北上去了北极边缘，另一部分则去了南方一个四季温暖、草木繁茂的盆地。