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道一见她念得认真,不便打扰,就站起身来到门口,透过缝隙四下观察。
山客们士气高昂,但队伍凌乱,兵器也很差,且身无片甲,要是碰上大队敌人弓箭手,定会象少林寺的武僧一样吃亏。不过道一又一想,既然他们如此已经打了好几年了,想必有些应对的法子。
过了半晌,外面重归安静,应是大队人马已经出发。奉云此时也停了下来。
道一又去坐在她对面。见她一脸沉静,然而眼带悲伤,不由说道:”打仗总是要死人的。按佛法,这些战死沙场者,也是前世或现世种下的因,其中也有不少坏人。你刚才念经,不论何方,不论何人,都要超度到净土去。这已经有点令人不解了。你还显得如此悲伤,就更奇怪了。”
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奉云道:“我是在求地藏王菩萨,让他们真心悔改,才好往生净土。若不悔改,纵有地藏王菩萨那样的法力,也无济于事。”
道一叹道:“我看有些天生恶徒,是坠阿鼻地狱也不会悔改的。只有用剑让他们早入地狱,才能不让他们为祸人间。“
”阿弥陀佛,那要杀多少人呀。“奉云连连念叨,”罪过,罪过。“
”哪有罪过。“道一说,”替天行道,扬善罚恶,只有功,没有过。就算伤了人命,最多也不过是功过相抵。“
”道经里是这么说的?“奉云问,”道家不忌杀生?“
道一想了想说:”初真十戒里确实没有不杀生,只说不得为享乐杀生。
我记得某本功过格里说,鸡鸭不杀,喂它何益,牛马不杀,胶皮何取,猪羊不杀,祭祀何有,然鸡鸭不损其卵,不伤其小,又不妄费。当用之时,取其大者杀之,何得为杀。马有扶朝之功,牛有养人之德,临老自死,何必再杀。大概就是这些意思吧。“
”什么是功过格?“奉云问。
道一说:”那是道士记录自己善恶功过的簿册。无故杀有功于世的牲畜,一命为五十过,救一命为五十功。医术不精,误人命一条为五十过,就被焚被溺者为五十功,救人徒刑为四十功,等等等等。“
”有趣。“奉云说,”那是否误人一命,再救人一命,就功过相抵,不会有报应了?“
道一想想,点点头说:”应该是这样吧。“
奉云叹了口气:”按佛法,两者并不相干。救人有好报,杀生也总有要遭报应的。“
道一不服气地说:”别说鸡鸭牛羊,我连人都杀了不止一个,就如在木棉庵里,我就不信会有什么报应。“
一提木棉庵,奉云浑身一震,眼泪竟然流了下来。
”你。。。。。。“道一立即想到,自己在木棉庵里杀了三四个兵丁,漳州总管马谋的公子则死在奉云剑下。奉云一定是为了这个流泪。
于是道一忙说:“你别担心。马谋的狗儿子要欺负你,他是罪有应得,你是自卫,是替天行道。怎会有报应?”
奉云惨然一笑,喃喃自语:“我已经得报了。”
她说得虽轻,道一却听得真切。“你已经得报了,什么报?”
“没什么。”奉云慌忙扭过头去。
道一凑到奉云近前:“到底什么报,你对我说?”
奉云不答。道一凑得更近。奉云往后一缩,抹了把眼泪道:“我现在和你给追得到处跑,还不是报应么?”
言毕,又是泪如泉涌。道一不知该如何安慰她,只是隐约感到奉云不是为了这事在伤心,可究竟为了何事,也实在想不出,只好静静等待奉云哭完。
奉云哭完后又开始念佛,道一不便打扰,又起身到门口张望。
只过了一会儿,外面便响起大队士兵凌乱的脚步声,接着,远处隐隐传来喊杀声。
道一连忙叫奉云停下。奉云也听见了这一阵响过一阵的声音,如同一只地底恶魔正在逼近。她不禁脸色发白,不由自主地来到道一身边,一把抱住道一。道一也拉着她的手,让她靠在自己身上。“别怕,有我在呢。”
奉云点点头,身子却还在微微发颤。门外把守的两个兵丁也很紧张,手握大刀,不停地东张西望。
喊杀声愈来愈近,伴随着兵器的撞击声,还有骇人的惨叫。战斗似乎已在山寨周围展开。
道一对把门的兵丁喊道:“快放我们出去。我可以帮忙打仗!”
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