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该士人自称姓泛(fán),名咸,乃琅琊国海曲人。
刘备打量此人,见他约有四十来岁,面带愁苦,双目明亮,嘴角下垂,似乎带着若有所无的讥嘲与自负,便问其来历。
泛咸道:“先祖讳胜之,原济阴郡人。
前汉末年,避乱至于徐方。”
刘备惊道:“泛公乃君祖上?想必君尽得泛公真传了?”
泛胜之,乃前汉农学大家,其所撰农书《泛胜之》十八篇,包括耕田、收种、溲种法、区田法、禾、黍、麦、稻、稗、大豆、小豆等,也是青州学宫及正在兴建的“工农书院”的主要农学教材。
泛咸笑了笑,道:“先祖学究天人,博大精深,咸仅得一二而已。”这是谦逊之词,脸上略有傲然。
刘备不论是上一世还是此世,都对农业懂得不多,但诸如深耕、施肥、灌溉等还是可以说上几句的,且他只要询问和倾听即可,与泛咸交流并无滞涩之处。
泛咸见刘备如此耐心地听自己谈论农事,虽性格孤傲,也有种受到重视的得意与满足感。
最后刘备才问到曲辕犁之事。
泛咸从怀中取出一张折叠得方方正正的绢布,递给刘备。
刘备展开一看,绢布上用纤细的笔触画着一架曲辕犁,结构合理,线条优美,比例皆无不妥之处,似乎就是当年在课本上看到的曲辕犁图片。
泛咸道:“某已在家中亲自制出此犁,效果果然远胜世间通用之犁,闻张榜中的曲辕要求乃是将军亲定,不知此从何而来?”
刘备道:“吾于梦中得此法,有老者言此法所制犁具有利于农事,与二三子讨论,均言可行,但不知如何设计结构,方张榜招贤。”
泛咸将信将疑,但既然刘备如此说了,他也无法再追问下去。
刘备请泛咸与农曹从事马强、李预等对接,照图样打造一架曲辕犁,若确实可用,再行封赏。
泛咸不可无不可,带着一丝傲然,与马强、李预等自去。
野有遗贤,草泽龙蛇。
通过泛咸之事,刘备更坚定了唯才是举的决心。
去年八月底,刘备就颁布了《示民令》,提出唯才是举。
不过曹操历史上公然提出唯才是举是在公元210年,那时他已破袁绍、败乌桓,尽有兖、豫、青、徐、冀、幽诸州,才敢说“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?”、此后又公然提出要重用“负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术”,“唯才是举,吾得而用之”。
去年刘备的威望远不足于对抗当今的道德所向,所以他在《示民令》中虽然也提到“唯才是举”,但有补充,不得违反忠孝仁义。
小瑕疵可以有,但大是大非不可以妥协。
即便如此,刘备用人之策还是在士林间引起非议。
孟建孟公威就不认同,刘备招其而不至。
如今刘备大破曹操,威行豫、徐,在青州的威望更上层楼,步子可以稍微大一些了。
他再次颁发命令,要求青州境内六十五县,每县推荐三名士人为“青州学士”,青州学士可为郡县小吏。
若通过刘备组织的一次考试,则可成为“青州硕士”,硕者,大也,即学问大于学士。
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