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但对韦尔奇来讲,他现在想要做的就是在公司中“脱颖而出”。如果他在回答上司的提问时,仅仅回答了他们的问题,那么就很难引起注意。为了显示与众不同,韦尔奇在回答时便注意给出的不仅仅是答案。还有意料之外的新鲜观点。
加托夫显然对此印象深刻。他拼命地挽留韦尔奇,希望他继续留在GE工作。他作出保证,答应给韦尔奇更高的工资,更为重要的是,他发
誓杜绝公司的官僚作风。韦尔奇吃惊地发现,他居然和自己一样对公司的官僚作风感到失望。
加托夫确实表现出了对韦尔奇的器重。他答应韦尔奇,在涨1000美元工资的基础上再涨2000美元,答应让他负起更多的责任,以及防止官僚作风。
就这样,第二天早晨,在欢送的聚会举行之前,韦尔奇决定留下来。
加托夫的认可——他认为韦尔奇与众不同而且特殊——也给韦尔奇本人留下了深刻的印象。打那以后,“区别对待”便成了对韦尔奇进行管理的一个基本组成部分。
也许有人会认为,为得到高于标准涨幅的工资,韦尔奇的行为达到了极端。不过区别本身就是非常极端的行为,奖赏那些最优秀的人才,同时剔除那些滥竽充数的职员,严格执行区别对待,确实可以产生真正的明星——这些明星将创建伟大的事业。
3。怒发冲冠之功
做人要有一股子硬气,做事更要有一股子硬气。狭路相逢,“硬"者胜。
有位大学毕业生一心想到美国留学,学习美国的先进技术,以便将来报效国家。他通过了所有的出国考试,成绩都很优秀,也联系好了去美国的学校,只要通过签证就可以出去了。这位同学其貌不扬,人又有些内向,每次去签证都被拒签了。当他最后一次被拒签后,他的怒气终于爆发了,他指着签证官的脸大声喊道:“你们美国有什么好,老子他妈的还不去了,我在中国一样可以学到先进的技术。”美国的签证官员被他的愤怒惊呆了,他在中国签证这么多年,还没有一个人敢指着他的脸大声说话。他也恼怒了,大声喊道:“你为什么说我们美国不好?”这位学生回答道:“一个以貌取人,拒绝人才进入的国家就是不好。”签证官说道:“我今天就给你签证,让你到美国去看一看,美国到底是好是坏这位学生终于去了美国,他之所以能去美国,应归于他的愤怒之功。
说起来也许无人相信,规模宏大的纽约劝业银行,它的创立与发展,也只是由于该行总经理佛勒的冲冠一怒。
这不是在胡说吗?但事实确是如此。有一次,佛勒与某大银行的一位经理见面时,偶然说起他想在长岛设立一家银行,若能如愿以偿,将来生意一定发达,前途未可限量。但是那位经理怎样回答他呢?他不但对于这个计划不加半点评价,反而露出十分轻蔑的样子说:“好啊!只要你的命够长,也许有一天,你是可以在这里开一家银行的。”说着便起身告辞。
佛勒先生后来告诉别人说:“当时我听了他的冷言冷语,不觉燃起万丈怒火,这是什么话!只要你的命够长,这不是等于说我是一个庸碌无能、怠惰成性、专等机会的人吗?这不是等于讥讽我这辈子也开不了银行吗?这样大的一个耻辱,岂是一个堂堂男子所能忍受?好,我立刻打定主意,尽快着手开设一家银行给他瞧瞧,而且非使我的银行营业额超过他的记录不可。我真的这样做了,而且不到四年,我们银行的存款数额,果然已经超过他的一倍以上。”
佛勒如果当时没有那股怒火,说不定他不会开银行。
他的成功秘诀就是:“用努力来发泄胸中怒气。”结果,终于把侮辱他的对手压倒。
你参观过应用各种机器的工厂吗?那些最有效、最精良的机器,整天都是静静地转动着,不易损毁,也不易发生种种意外;但那些劣等的机器,却总是从早到晚“唧唧喳喳”的,而且常常发生故障,少不得有一个维修员成天在旁修理。
一个善于利用愤怒的人,就像那些精良的机器一般,他把愤怒藏在心里,储存一种惊人的力量,使自己静静地沉着前进,奋斗到底。反之,那些不善于利用愤怒的人,一遇刺激就立刻大发雷霆,无所不为,结果只能一无所成,好像那些劣等机器所遭遇的一样。
所以当你怒气上冲时,千万别盲目发作。比如大声叱骂、拉头发、撕衣裳、摔椅子……否则遭遇最大损失的,还是你自己。
远在二百多年前,一位大诗人就说过这样几句话:“愈是在一个善于忍耐的人面前,你愈得当心他的怒气发作。他那股积愤一旦爆发时,将非任何人所能阻止。”
有一位著名的富商,他发泄怒气的方法十分有趣而特别。他说:“当我自知将要生气时,连忙不动声色地设法离开,一口气奔到我的健身房里。如果恰逢我的拳师在那里,我就和他大打出手;如果拳师不在,我就猛力捶击沙包,直到发泄完我的满腔怒火为止。”
这真是一个“泄怒妙策”!他知道怒气来时,如果一拳击在对方的额头上,一定会闯下大祸。但如果把沙包当做那个激怒他的人的头,一拳拳地打去,即使打上一万八千拳,也不会造成任何后果。
二、“小”字诀
欲做大事,赚大钱,必先做小事,赚小钱,放下架子,舍得小利。从细微处入手,先扫一屋,再扫天下!
1。一屋不扫,何以扫天下
一屋不扫,何以扫天下?打水扫地当属力所能及的范围内,
何乐不为?
古代,儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”。“修身”被列在首位,足见其重要性。没有自身的完善,无法去做“齐家、治国、平天下”的大事业。“修身”就要从大处着眼、小处着手,故而有了这句话,“一屋不扫,何以扫天下”。传说少林寺的和尚在正式习武之前,需干上三年担水砍柴做炊饭的粗活,为的是强壮筋骨、磨炼意志。因此,从打水扫地做起来无可厚非。
然而近来,很多人就青年人的成长课题进行大讨论,问题是“大学生该不该从打水扫地做起?”这个问题以古人的观点似乎小题大做了,但竟然也引起轩然大波,可见有它的现实意义和研究价值。
从一个角度看,刚刚毕业走向社会的学生,首先要解决的是如何生存和在社会立足的问题。自己找饭碗,找到后做这个职业要求你做的事情,包括打水扫地这样的事情。这是每个人都可能经历的过程,我们应以一颗平常心去面对。在正常环境中,在需要打水扫地的时候,就很好地尽自己的义务。不要因为自己是个大学生,就自以为很了不起,不屑做这样的事情;也不要把打水扫地当做博得领导和同事好感的手段,将打水扫地功利化。过于功利的人,在欲望达不到时,很容易产生消极怨恨的情绪,反倒使人际关系恶化。
确实像一些文章所写,在我们目前的社会环境中,论资排辈和领导说了算的现象比较严重。有些单位的领导把“打水扫地”当成“打磨”新员工或惩罚那些“不听话”的人的手段;也有的单位把人人都应承担的义务全推给刚参加工作的大学生去做,这显失公平。因此,本来很简单的打水扫地之类的事情就变得不那么简单了。当一个大学生因为被领导或被周围环境所挤压,不得不从事诸如打水扫地之类的工作时,他们自然会感到痛苦和压抑。这时候,比较积极的态度是正视现实,不消沉,通过努力去证明自己,为自己赢得发展的机会。实在气不过,那就走为上策,到能够发挥自己专长的地方去。相信你有真才实学就不会总是打水扫地。
当我们为人才的“大材小用”而可惜时,回过头来看看大学校园,有时我们又会感慨。十几年寒窗苦读,将大量的时间和精力以及金钱投资于未来,加上我们理想化的教育,自然会对未来寄予很高的期望。但现在有些大学生连自己的宿舍都不打扫,放了假把大包小包的衣服带回家去或邮回家去让家人洗,有时间蹦迪,没时间为将来步入社会作多方面的准备。这样的学生走上社会,大事做不来,小事不屑做,缺乏与人合作的能力,怎么能立足于社会?
从健全社会和健全我们的人格角度方面,愿我们的在校大学生朋友,能够从日常小事入手,培养自己的责任感,免得走上社会后无所作为。还是那句话:一屋不扫,何以扫天下?就从打水扫地做起吧。
2。先做小事,赚小钱
"先做小事,先赚小钱",可培养自己诚实的做事态度和金钱观念,这对日后“做大事,赚大钱"以及一生都有莫大的助益。
“先做小事,先赚小钱”。这句话许多年轻人都不爱听,因为哪个年轻人不是雄心万丈,一踏入社会就想“做大事,赚大钱”呢?
立“做大事,赚大钱”的志向基本上是没错的,因为这个志向可以引导一个人不断向前奋进;但社会上真正能“做大事,赚大钱”的人并不多,而一踏入社会就能“做大事,赚大钱”的人也需要一些特别的条件:
(1)过人的才智。也就是说,是一块天生“做大事,赚大钱”的料子!
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