海岸线文学

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第一章 管好目标做一个敢想的男人（第3页）

2000年，公司改名为“亨美服饰有限公司”。之后的几年，服装一路走好，最好的时候工厂的工人达到900多人。

2003年开始，西服逐渐走下坡路。早有先见之明的杨小敏在2001年就开始让工厂小部分生产休闲服，在2003年的时候，杨小敏的亨美服饰西服和休闲服的生产量各占一半。

杨小敏的愿望是，做自己的品牌，做行业的强者。他认为：“做任何事都要用心去做，用心去分析，先计划后做事。要考虑到事情最坏的后果，可能出现的种种问题，考虑周全才能去做，不能盲目。”

尽管杨小敏之前也做贴牌生产，但那是因为条件不够成熟，实力强大后，他的梦想就更大了。“一定要将事业做大，这样才能体现人生价值。”杨小敏坚定地说。

不管做什么事，一定要有目标。目标是成功的向导，只有树立远大的目标，一个人才会有意识地根据自己的目标不断努力，最终获得成功。

让我们放飞自己的梦想吧！高尔基曾经说过，一个人追求的目标越高，他的才力发展得就越快，他对社会就越有益。在人生的旅途中，我们理应争当出头鸟，竞做弄潮儿，勇敢地塑造一个精彩的人生。是雄鹰就应该翱翔，是脆竹就应该拔节，是种子就应该破土，是金子就应该发光。

当我们拥有理想后，就有了值得奋斗的目标。理想的实现是建立在奋斗的基础上的。一位诗人说过：“梦里走过许多路，醒来还是在床上。”他形象地告诉我们，只呐喊不冲锋的士兵不是好士兵，只瞄准不射击的猎人不是好猎人，老躺在摇篮里的婴儿永远站不起来。空谈是扼杀理想的屠刀，实干是孕育理想之花的雨露。理想难得，奋斗更加可贵。

“你有多大的欲望，你就有多大的成就。”此话虽不能说是真理，却也是许多成功人士的感慨。你有多强烈的欲望，就有多大的动力。动力往往来自压力、巨大的刺激或梦想的激励。灾祸的磨难，能使自己变得坚强。人们多在穷途末路之时才发现自身的力量。当一个人感到无所依赖之时才会发现自身力量的强大。

让我们牢记这句话吧——心有多大，舞台就有多大。让我们在广阔的人生舞台上尽情奔跑，去追赶自己的梦想吧！

4．一个好猎手的眼中只有猎物

荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”一个锁定目标、锲而不舍的男人，定会成功，不仅是形式上的成功，更是实质上的成功。

也许有人会说，为什么同样有目标的人，有的人成功了，有的人却失败了。那是因为在为一件事做准备时，不但要制定明确的目标，更重要的是要始终专注于这个目标，不能因为其他事情的出现而分散自己的注意力。如果你今天想成为一名营销高手，明天想成为一名管理专家，后天又想当一名出色的设计师。最终的结果只能是得不偿失，你的准备工作很可能前功尽弃。这样，显然无法把接下来本应该做得很好的工作完成得令人满意。请相信这样一句话：一个好猎手的眼中只有猎物。

在茫茫的大草原上，有一位猎人和三个儿子。这天老猎人要带三个儿子去草原上猎野兔。一切准备得当，四个人来到草原上，这时老猎人向三个儿子提出一个问题：“你们看到了什么?”

老大回答道：“我看到了我们手里的猎枪，草原上奔跑的野兔，还有一望无垠的草原。”

父亲摇摇头说：“不对。”

老二的回答是：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、野兔，还有茫茫无垠的草原。”

父亲又摇摇头说：“不对。”

老三的回答只有一句话：“我只看到了野兔。”

这时父亲才说：“你答对了。”

果然，这天老三打到的猎物最多。

目标要专一，不能游移不定。眼中只有猎物的老三能猎到最多猎物就是最好的佐证。但事实证明，大多数人都有一个共同的悲哀：他们今天是这样一个目标，明天就是那样一个目标，后天又是一个目标，目标游移不定，最后一事无成。如果目标游移不定，实际上就是三心二意，这不但会消耗精力，而且也浪费青春，最终是竹篮子打水一场空。所以，你必须设定一个固定目标，这个目标必须是清晰而切实可行的，而不是虚无缥缈的。目标一旦确定，就要付诸行动，并执著地为之追求。

李时珍是明朝医药学家，李家世代行医，祖父是“铃医”。父亲李言闻也是当地名医。那时，民间医生地位很低，李家常受官绅的欺辱。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便有朝一日得取功名，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自14岁中了秀才后的9年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的愿望，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于觉悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果真成了一位很有名望的医生。

有一天，李时珍出诊回来，渔民老庞焦急地把他请去。老庞说他的妻子得了急病，让一位行走江湖的医生开了方子，不料服下药后，病情反而更加严重了。

李时珍摊开江湖医生开的药方，看了一遍，再把把病人的脉，又看了两遍方子，觉得方子上的药并没有开错。他随即倒出药罐里的药渣，发现方子上有“漏篮子”，药渣里却没有。这就是说，药铺配错了药。

老庞气得破口大骂。李时珍说：“闹出这个乱子，要怪那本旧《本草》书，上面说‘漏篮子’又名‘虎掌’。药铺老板熟读旧《本草》药书，误把‘虎掌’当成‘漏篮子’了，因此就配错了药。”

后来，李时珍发现许多讲药物的书并不是都可靠，特别是其中的许多毒性药品，竟被认为可以“久服延年”，而遗祸无穷。

一次，李时珍对父亲说，自己要编写一部新的《本草》书。父亲说，重修《本草》，只靠私人的力量是办不到的，许多旧《本草》都是历代皇朝官家修成的。李时珍没有再说什么，暗暗下定决心，一定要编写出一本新《本草》，使百姓少受一些苦。

于是，李时珍从31岁那年就开始酝酿此事，为了“穷搜博采”，李时珍读了大量参考书。家藏的书读完了，就利用行医的机会，向本乡豪门大户借。

后来，进了武昌楚王府和北京太医院，读的书就更多了，简直成了“书迷”。他自述“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”（《本草纲目》原序）。顾景星在《李时珍传》里，也赞他“读书十年，不出户庭，博学无所弗”。他不但读了八百余种万余卷的医书，还看过不少历史、地理和文学名著及敦煌的经史巨作，连数位前代伟大诗人的全集也都仔细钻研过。他还从中摘录了大量有关医药学的诗句，而这些诗句也确实给了他许多真实有用的医药学知识，帮助他纠正了前人在医药学上的许多谬误。

在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名的混杂，使药物的形状和生长的情况十分的不明。过去的《本草》书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去在“纸上猜度”，所以越解释越模糊，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如，药物远志，南北朝著名医药学家陶弘景说它是小草，像麻黄，但颜色青，开白花，宋代马志却认为它像大青，并责备陶弘景根本不认识远志。又如狗脊一药，有的说它像萆藓，有的说它像拔葜，有的又说它像贯众，说法都不一致。类似这样的情况很多，李时珍不得不一次又一次地搁下笔来。

有一次，他问父亲：“医书上画的24块斜方块的花纹，是什么意思?”他父亲说：“我们这地方就出白花蛇，你到山上捉一条看看，不就知道了吗?”于是，他独自登上凤凰山，在山洞附近捉到了一条白花蛇。他仔细一观察，白花蛇确实有24块斜方块形的花纹。

在他父亲的启蒙指导下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。

于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。

他首先在家乡蕲州一带采访。后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方。均州的太和山也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。后人为此写了“远穷僻壤之产，险探山麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四处采访的生活。

李时珍每到一个地方，就虚心地向各式各样的人物请教。其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的。他们都很热情地帮助李时珍了解了很多各式各样的药物。比如芸苔，是治病常用的药。但究竟是什么样的?《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又观察了实物，才知道芸苔实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油，于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地注解出来了。

李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”、“罗列诸品，反复谛视”。