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人要在社会上有所作为,必须具备许多的条件,例如高深的学问、恢弘的志气、宽阔的心胸、忍耐的修养等,这些都是艰难人生旅途中最大的助力。其中“低调”更是不可少的修养,低调并不是退缩,而是用平常心去对待人间一些不平的境界。即使是处于劣势,人们仍然会有求胜的策略。可是要没有耐心等待的功夫,则会过早暴露自己的意图。只有隐忍不发,见机而动,才能达到一招致胜。
但是,古往今来,在政坛、商界,各行各业,哪有人不明白耐心等待的重要?说起来容易,真正做到的很少,在紧要关头,偏偏忍不住,而是意气用事,则正应了“小不忍则乱大谋”这句话。
要真正做到耐心等待的另外一个本事则在于一个“静”字。诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。”是非常有道理的。这种“静”,使得人少私心,去贪欲,不谋一己私利,所以不急功近利,宠辱不惊,能对大事冷静合理地观察判断,因而站得高,看得远,想得深;好比下棋,如果比对手多看很多以后的走势变化,哪有不赢棋的道理。因为无私欲,看清了形势,才敢于冒犯首脑,说服领导,压制取胜的冲动,等待最佳的时机。
单凭一个“待”字,人们的运筹未必能达成目标,必须加上“静”字,以静观其变。没有“静”的修为,人会在自我的欲望面前膨胀,只贪图一时痛快而迷失自我,忘记自己弱者的地位和前进的方向,并导致失败。老子说:“弱者,道之用。”老子主张以弱守寡,是循机导势的重要前提,是从自然与人生的行进道理中总结出来的。这种功夫,不仅仅是“术”的粗浅层次。弱者,道之用,能融会贯通这至深道理的人,必须涵养功夫达到“道”的境界。达到这种境界才是真正的高人。
3.以德报怨,让自己获得更多
宽容是一种精神,它要我们超越自己的偏见;宽容是一种态度,它培育我们的博大胸怀;宽容是一种境界,它预示我们有可能战胜自己的弱点;宽容是一种理想,它召唤我们走向崇高。
以怨报怨是动物也懂得的简单道理,以牙还牙,以毒攻毒,虽然可以解一时之气,却难以平息由此产生的严重后果,结果总是导致仇人增多友人减少。聪明的男人采取以德报怨的方法,一方面可以消除对方的仇恨情绪,使其反省自己的行为;另一方面也可以使自己在行为上处于有利的一方,使舆论和观众都支持自己的一方。
戴维由于好友保尔在自己的公司电脑上做了手脚,使他损失了几十万美元,心中一直愤愤不平,尽管戴维委托律师将保尔关进了牢房,但他还觉得不够。
几年过去了,保尔早就被保释出来了。他觉得对不起戴维,几次打电话向戴维道歉,戴维根本不听,一听是保尔的声音,不容分说立刻将电话挂断。
戴维的妻子知道后,多次劝他应该宽宏大量,何况保尔是个电脑专家,对他的生意很有帮助。戴维经过深思,觉得妻子说得很有道理,可是每次拿起电话来,心中就想起那几十万美元,又想起保尔曾像只老鼠似的偷盗过那些钱,使他的生意差点垮掉,于是又放下电话长叹一口气。
一个多月过去了,戴维总是处于这种矛盾中,一会儿觉得应该原谅保尔,他是个电脑专家,曾经帮助过自己;一会儿又想到,难道你要原谅伤害过你的人?不,不行。直到一位心理医生告诉他:“你形成了一种心理障碍,这种障碍不仅会妨碍你与保尔的关系,也会妨碍你与他人的交往,必须积极地清除它。晚上,戴维终于鼓起勇气,给保尔打了一个电话,告诉他明天可以到办公室见他。
第二天,他们谈得很顺利,戴维还决定再次聘用保尔到公司工作,他对保尔说,“我相信你不会再辜负我。”保尔走后,漂亮的女秘书走进来看着戴维说:“您真让人羡慕,因为您有着海一样的心胸,在您身边工作,我非常愉快”。戴维大吃一惊,这可是意外的收获。
生活中,恩将仇报的人是屡见不鲜的,以德报怨的人却并不多见。但只有这么宽容和豁达的男人,才能享受人生的最高境界。
在以德报怨交友上有所心得的宏女士说,现实生活中,哪有那么多的杀父之仇夺妻之恨灭子之怨呀,有点怨有些仇有丝气的,大不了是一些冲突,一些磨擦,遇到别人在气头上,自己笑一笑,也就过去了,遇到那出言不逊出手伤人的人,自己忍一忍,也就可以过去了。
大凡为人者,施人以物,人思以财还;施人以财,人思以情还;施人以情,人思么恩还;施人以恩,人思以命还。
人施我以怨,我以德还而非恶还,就断了怨怨相报的后路!所以说,以怨报怨怨难报,以德报怨怨易消。
恩恩怨怨何时了?如果一味想着报复敌人,其结果只能是两败俱伤。反之,如果以德报怨,就能使敌人成为你的朋友,成为你可以依靠的一座靠山。
1947年的一天,一个中年人走进托马斯·约翰·沃森的儿子小沃森一个IBM第二任总裁的办公室,他瞧了一眼小沃森,毫无顾忌地嚷道:
“我没有什么盼头了,销售总经理的差事丢了,现在干着没人干的闲差……”
此话怎讲呢?
这个人叫伯肯斯托克,是IBM公司未来需求部的负责人。他是当时刚刚去世的IBM公司第二把手柯克的好友。因为柯克与小沃森是对头,肯斯托克心想:柯克一死,小沃森肯定不会放过他,与其被人赶走,不如主动辞职,闹个痛快。
伯肯斯托克知道小沃森与他的父亲一样,脾气暴躁,也很要面子,假若哪位职工敢当面向他们发火,那么,其结果就不言而喻了。
奇怪的是,小沃森显得非常平静,脸上还有一丝笑意。
伯肯斯托克有点紧张了。
不是因为害怕,而是有点摸不着头脑了。
“如果你真行,那么,不仅在柯克手下,在我、我父亲手下都能成功。如果你认为我不公平,那么你就走;否则,你应该留下,因为这里有许多机遇。”
“如果是我,现在的选择就是留下来。”
“我刚才的话你没有听见?”
小沃森没有回答,好像真的没有听见。
小沃森实际上做的是尽力挽留面前这个人。
事实证明,留下伯肯斯托克是正确的。伯肯斯托克是个不可多得的人才,甚至比刚去世的柯克还精明能干。在促使IBM从事计算机生产方面,伯肯斯托克的贡献最大。当小沃森极力劝说老沃森及IBM其他高级负责人赶快投入计算机行业时,公司总部里支持者相当少,而伯肯斯托克全力支持他。
伯肯斯托克对小沃森说:“打孔机注定要被淘汰,假定我们不觉醒,尽快研制电子计算机,IBM就要灭亡。”
小沃森相信他说的话是对的。
小沃森联合了伯肯斯托克的力量,为IBM立下了汗马功劳。
小沃森在他的回忆中还曾写下这样一句话:“在柯克死后挽留伯肯斯托克,是我有史以来所采取的最出色的行动之一。”
小沃森不但挽留了伯肯斯托克,后来,他还提拔了一批他并不喜欢,但却有真才实学的人。
以德报怨,可谓是交友之中的重要一环。能以德报怨者.应该是心修到一定境界、识修到一定境界,识修到一定境界的脱俗者,是贤人,是圣人。
能以德报怨者,有可以天下为友之度,有开恩之智,有恕恶之心,有容陋之念!于是乎,天下者,皆可与其为友。
以德报怨,是解决仇怨纷争的有效招法。别人对我以恶,我对别人以善,其恶也就无从为恶。在通常的情况下,以德报怨一次,就会得一个朋友,以德报怨十次,就会得到十个朋友。
作为男人,以德报怨是一种大度,属于大肚能容天下难容之事的那种。以德报怨是一种气概,属于豪气干云敢于傲视天下之邪的那种。以德报怨是一种精神,它要我们超越自己的偏见;以德报怨是一种态度,它培育我们的博大胸怀;以德报怨是一种境界,它意味我们有可能战胜自己的弱点;以德报怨是一种理想,它召唤我们走向崇高。
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