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1942年初冬,八路军的一个连队在日寇的一次围剿中,被数倍于自己的日军重重包围。眼看着敌人的包围圈越缩越小,己方的援军却迟迟不见,再加上连日血战和奔波,战士们心头都堆满了绝望和恐惧。入夜,连长命令突围,却没有一个战士响应,只听黑暗中有人说:"反正冲不出去了,还不如坐在这里等死!"连长没有发火,他静静地抽完一支烟,坐在地上跟大家唠起了家常:"你们都还没娶媳妇吧!你们知道娶媳妇有多风光吗?俺媳妇爱兰就是在震天的鞭炮声中、被一大堆吹鼓手送到家里来的……"连长扫了战士们一眼,接着说:"俺爹俺娘辛苦了一辈子,如今年纪大了,俺却不能在身边好好孝敬他们,等杀光了小日本,俺啥也不干,就在家里给爹妈端茶倒水……"听到最后,战士们都默默地站起身来,其中一个士兵说,为了风风光光地娶上媳妇,为了回去孝敬爹娘,咱们豁出去了!"结果,全连硬是在日寇铁桶似的包围圈上撕开了一个缺口,与援军胜利会师。
战争是无情的,但它最能说问题:困境不可怕,绝境也不可怕,最怕的是坐地等死,不战而降。众所周知,我们今天的幸福生活是革命先烈用鲜血和生命奠定的;同样众所周知的是,在新中国成立之前的很长一段时期内,红军、八路军等革命队伍都始终生存在困境中,说他们处在国民党反对派与日寇的夹缝中也不为过。尤其是苦难与辉煌交织的长征时期,国民党反动派围追堵截,地下有大炮,天上有飞机,统帅部里还有外国顾问,最终却以失败而告终。而红军不但跨越了艰难险阻,克服了重重磨难,还变长征为宣言书、宣传队、播种机,散布了无数革命种子在11个省内,发芽、长叶、开花、结果,最终收获了一个新中国。
生活有时候也很无情。但和革命先烈们当年遭遇的困境相比,我们今天的些许困境又算得了什么?可以说,我们一直都生活在巨大的幸福中。当然,我们应该追求更大的幸福,在此过程中,我们必然会遭遇到相应的低谷和不顺,但还是那句话:永远不要绝望,随时都有希望。幸福就在前方。
3.输得起才能赢得起
犹太人贺希哈曾经是美国股市上的英雄,被时人称为"手摸到的东西就会变成黄金"的人,他曾经说过一句非常著名的话:"不要问我能赢多少,而要问我能够输得起多少。"的确,不论是炒股,还是搞其他方面的经营、投资,能够赢,尤其是大赢,都建立在"输得起"三个字上。因为输不起,该下注的时候便不敢下注,该认输的时候也不愿意认输,其结果要么是眼睁睁地看着别人盈利,要么是不撞南墙不回头,撞了南墙也不回头,最终连东山再起的机会也赔进去。
这是投资的法则,也是幸福的原则。
人的幸福感主要来自两方面,物质与精神。物质,也可以叫作金钱、财富等,比较具体,是所有现实的人所关注的东西,虽不等于幸福,但绝对是幸福的一部分。一个饿肚子的人,是不可能幸福的。幸福的日子,至少要满足"丰衣"与"足食"两个条件,从小到大,我们读到过的每一篇与幸福有关的文章几乎也都是这么写的,不必细说。精神层面的幸福,相对来说更加宽泛,有些人认为读一本好书就是幸福,有些人认为听一首好歌是幸福,还有人认为妻贤子孝、爱情来到、婚姻美满、孩子优秀很幸福。这些都是幸福,从一定程度上来说,它们比物质方面的需求更不可或缺。在这个相对和平的时代,世上很少有穷死的人,因为精神诉求无法达到或难以达到而产生绝望心理的人却屡见不鲜,便是最有力的证明。
一般来说,当一个人的物质需求得到满足甚至大大超出所需时,大多数未脱离低级趣味的人便会认定这个人生活幸福,心灵快慰。反之,当一个人的物质需求得不到满足,甚至为了得到反倒遭受了损失甚至倾家荡产时,不管他本人怎么想,大多数人都会认为这个人的精神已受到严重打击。因此,人们往往看重物质需求甚于精神需求,认为后者至少在一定程度上建立在前者上。然而由于担心自己遭受类似的打击,人们又往往在向往物质追求的同时前怕狼后怕虎,勉强上阵,也是步步惊心,稍有风吹草动便立即收兵。遭遇重创时,轻则悔不当初,重则产生绝望乃至轻生的念头--彻头彻尾的输不起。
失败意味着不幸,因此害怕失败乃人之常情,然而人生的吊诡就在于你越是怕失败,失败就越是跟着你不放;你不怕失败了,失败反倒怕了你。这不是所谓的"命运之神作祟",而是因为不怕失败的你具备了成功的气度--敢于追求也能坦然面对失败的气度。
幸福也需要这种气度。输不起的人,其实从一开始就输了。输得起的人,不论他最后能否成功,他从一开始就生活在了幸福的气场中。输与赢,都已不再重要。
相对来说,那些曾经追求但最终遭遇惨败的人会更痛苦一些。而那些畏首畏尾的人在看到类似的失败时,则往往产生一种庆幸感:这傻瓜,幸亏我当初没干!然而他们忽略了一个事实:现在的你与当初的你有本质的区别吗?现在的你幸福吗?如果你的财富依旧那么少,如果你心仪的女孩仍就咫尺天涯甚至已嫁作人妇,相信你仍旧不幸福。而别人,至少给了自己一次幸福的机会。
给自己一次幸福的机会,接下来才能谈得到幸福给不给我们机会。
输得起,不是让人直接奔着输而去。如果一件事情明知是输,那尽量不要去做。
输得起,只是要人在奔向幸福的路上走得更加坦然些。能够坦然面对接下来的风风雨雨,天塌下来便也不是难事;赢得起却输不起,一件无关紧要的事情也可能把人"逼"上绝路。然而从来都不是事情逼人、造化弄人,而是有些人自己逼自己,只会享受幸福,不会处理人生的不幸。
古今英雄中,最典型的例子非汉高祖刘邦与西楚霸王项羽莫属。浑身流氓痞气、亭长出身的刘邦,在与项羽争夺天下的过程中,光是惨败就遭遇过好几次,但他屡败屡战,最终在韩信等人的辅助下将项羽合围于垓下,奠定了胜局--只是奠定胜局而已--如果项羽不是自刎于乌江,鹿死谁手谁能断言。可惜,这位完全有能力杀出重围的超级武功男视自己的脑袋如韭菜,临死前还逼死了他心爱的女人虞姬,并且给出了自己之所以要自杀的原因--无颜见江东父老。其实这跟江东父老有多大关系呢?你项羽得势时,江东父老沾过什么光没?一切与江东父老无关,只是他自己出了点小小的心理障碍--输不起了。
别向项羽学习。幸福是个好东西,但追求它,有时就得有点刘邦那种"流氓会武术,谁也挡不住"的劲头。
最后讲一讲笔者最近下象棋的心得。同行们都知道,象棋里有个损招叫"推磨",说简单点也就是把对方的车、马、炮、兵及保卫人员象、士全部吃掉,让对方的帅既没法赢,也没法输,只能在己方的车的进攻下围着自己的城挪来挪去,让人光着屁股推磨--转圈丢人。
由于棋技低下,我的一位棋友没少让我"推磨"。让人"推磨"无疑是件开心的事,但最近棋友却说,"推磨"令他很郁闷。为什么呢?因为他玩上了网上象棋。由于他总是不顾对方的自尊心,该赢了不赢,非要猫吃耗子似的调戏人家,人家往往一生气就不走了,任你催也好、骂也好,就是一动不动,最后,他为了在有限的时间多下几盘,不得不自己认输,找新的玩家继续厮杀。就此,棋友得出一个结论:"只要你脸皮够厚,你就没有输,只有认输。"
这种"赖着不走"的棋风绝不值得推崇,值得推崇的是"没有输,只有认输"这句话。人生如棋,被别人或者被命运杀得丢盔弃甲乃至被迫"推磨",尽管难堪,但也是一种幸福。毕竟,我们还有盔可丢、甲可弃,曹操当年还割袍断须呢,最后不还是赢了嘛!至于"推磨",也没什么不好。古人云:"留得青山在,不怕没柴烧";我们则说:"留得推磨身,你才有机会把不幸推倒,把自己推向幸福的最深处!"
不是我们输不起,我们只是想与幸福下和棋。
4.过去的就让它过去
古时候,印度有个国王,他的国家广袤而强大,他娶了一个美若天仙的王后,两人相亲相爱,相敬如宾。遗憾的是,没多久,王后得了绝症,香消玉殒。国王跌进了痛苦的深渊,他下令,要为爱妻举行最隆重的葬礼,用世上最好的木材为爱妻做棺椁,然后把棺椁放在皇宫的大殿里,以便自己能继续像以前一样天天见到爱妻,陪伴爱妻。
一转眼儿,几个月过去了。这天,国王突然觉得大殿周围的景色略嫌单调,配不上爱妻的容颜,于是他命人在周围修建了一座大花园,并从各地搜寻来奇花异草,充斥其中。花园建成后,国王觉着还是缺少些什么,又命人引来河水,建了一座人工湖。湖泊建成后,又修造了亭台楼阁;又请雕刻师制作了精美的雕塑……
就这样,一直到垂暮之年,国王还在苦苦思索,怎样让这座绝世园林更加完美。终于有一天,他的目光落在了王后的棺椁上,觉着它停在这样的园子中太不协调,便挥挥手说:"把它搬出去吧!妥善安葬。"
这个寓言暗喻了这样一个道理:即使贵为国王,也不免这样那样的不幸。当不幸降临,尤其是当那些非人力可以改变的不幸降临,不必过于悲伤,更不要挽留这份悲伤。不幸也需要入土为安,而且只有及时埋葬了它,幸福才有生长的空间。已经过去的事情,就应该让它迅速过去。否则,就难免成为你过不去、幸福也过不来的"坎儿"。
幸与不幸,都不是人生的常态。对普通人来说,生活充满了无奈和琐碎。正因为如此,欢乐才显得弥足珍贵,痛苦才显得刻骨铭心。每个人的记忆中,都有属于他自己的不堪回首的一幕。然而,颇有些人总是习惯性地打着诸如"前事不忘,后事之师"等各种旗号,动辄把人们拉回那些不堪回首的桥段,让一个前一秒还很快乐的人瞬间坠入冰窟。至于别人花了多少天才走出痛苦的阴影,全不在他们的考虑之内。这实在是一种残忍。
但归根结底,这并不仅仅是那些揭人伤疤者的错。别人能否揭你的伤疤,关键要看你的伤口恢复得如何。如果你已经完全没有了伤疤,那些残忍的人又从何揭起呢?
心理上的痛苦是一种很微妙的东西,尽管有些人常用"切肤之痛"等词来形容某些心灵上的痛苦,但这种痛苦毕竟不同于肉体上的痛苦。然而这种痛苦又远比大多数肉体上的折磨、损伤难治。我一直怀疑,一些所谓的专门针对精神病的药物是否真的有效。如果它们真的有效,"心病还需心药医"的说法又是怎么来的?
什么叫作"心药"呢?在我的理解中,它不是心理医生们口中的这效应、那效应,而是指"心里的药"。而"心病",无非也是心里的病而已。既然病在心里,药也肯定在心里。每个人都是自己的心理医生。你不需要考什么从业资格,你只需做到以下四点:自己走出阴影,站到阳光中,多向前看,绝不回头。
不妨回顾一下《诺亚方舟》的故事:
由于偷吃禁果,亚当夏娃被上帝逐出了伊甸园。亚当活了930岁,他和夏娃的子女无数,逐渐遍布整个大地。但自从他们的长子该隐诛杀了亲弟之后,人类便拉开了罪恶的序幕。上帝看到这些非常后悔,决定发动洪水,毁掉他一手创造的人类。不过上帝有个虔诚的信徒--诺亚,上帝想让他活下来,便悄悄告诉他,提前准备一条方舟,并把世上所有的生物都放一对在舟内,嘱咐他2月17日那一天驾舟逃生,且一再告诫他逃的时候绝对不可以回头看村庄。谁知在逃跑途中,诺亚的妻子忍不住回头看了一眼,立即化作石像。诺亚和三个儿子、儿媳跑进了方舟。一声巨响之后,所有的海洋泉源都裂开了,大水四处泛滥,淹没了一切……
之所以在这里复述这个故事,就是要借助它告诫各位:不管过去有多痛苦,它都已成为了历史。既然已经幸运地逃离到了今时今日,就不要再回头看了。否则的话,我们的生活就会变得石像般僵硬。
英国前首相劳合·乔治就深谙此道。他有一个很奇怪的习惯--随手关上身上的门。有一次,他和朋友在府邸中散步,他们每过一道门,乔治总是随手把门关上。
朋友不解:"你有必要把他们都关上吗?"
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