海岸线文学

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第七章 心心相印恋爱中的心理世界(第2页)

一旦发现自己陷入单恋的境地,就应该毫不迟疑地打消这爱情上的“海市蜃楼”,尽快地摆脱自己编织的虚幻的情网,借助理智的力量,获得感情上的解放。如果你对对方一见钟情,爱之若狂,并且觉得对方也很爱你,但很快又发现事实并非如此,就要能够激流勇退,牢牢地握住感情的舵,尽可能减少或避免与对方的接触,克服虚荣心理和由对方冷淡而造成的自卑感。反之,一味追求人家,死缠活缠,或者沉于单恋的泥潭不能自拔,是很不明智的,这样只会降低自己的人格,使别人瞧不起你。

心理学的诡计

在异性交往的过程中,要分清“爱情”和“友谊”的界限。“爱情错觉”的产生往往是自己爱上对方,而对方也从言行上表示出对你好感的趋势时才会产生,但对方对你的好感,也仅仅是好感,或者一种友谊的表现。

4.在热恋中要让距离产生美

如果说初恋像一首隽永浪漫的小诗,那么热恋则像熊熊燃烧的烈火,令人如痴如狂,心醉神迷。

有人说热恋是保持青春永不衰老和保持精神永远年轻的良药。热恋能使人丧失理智,认为全世界没有任何不好的东西,就连平时的臭水沟也会突然之间香气四溢,灰色的老墙也笑逐颜开了,平时小得不能再小的眼睛也忽然之间变大了,并且脉脉含情,光芒四射……

洪兵,男,国内某知名企业市场专员。去年到上海出差的途中,结识了小茜,一个令他神魂颠倒的女孩,洪兵勇敢地向对方发出了自己的求爱信号。在得到小茜的接纳后,两人陷入了疯狂的热恋。几个月来,两人热情依旧,颇有燎原之势。在自己深爱的人和深爱自己的人面前,洪兵感觉自己是天底下最幸福的男人。但是,脆弱的洪兵却在心底潜藏着恐惧,他好担心热恋中的小茜突然弃己而去。

恋爱是甜蜜的,而热恋则可以将甜蜜继续升华。热恋中,一天不见恋人的面都难受。此时,彼此的感应是尤为强烈的。双方恨不得能随时随地交流、沟通,让对方分享自己的快乐与欢笑。在这时,即使热恋中的一方犯了对不起对方的很大的错误,另一方也往往会原谅。就因为时机的巧妙,就因为是热烈时刻,所以每个人的缺点都会随时消失,即使平时再好的朋友或生身父母去劝,也未必有效,只因为是热恋的时刻。其实,正因为这一时刻才有许多佳话产生,也为许多的悲剧埋下了种子、拉开了帷幕。因为身处其中的人此时乐昏了头而并未意识到危机的存在而已。进入热恋期后,初恋时小心翼翼的亲昵已被炽热的激情所取代,认为他们才是世界上最幸福的人,深深地沉浸在两人世界中,容不下第三人,把对方看得无限美好。但是,如此强烈的感情一旦有什么“风吹草动”,出现什么不和与矛盾,往往就会发生剧烈的变化:真情变成了假意,美好的变成了丑恶的,爱变成了恨——爱有多深,恨就有多深。

热恋就是这样神奇,让人向往又容易受伤害。爱情的绝对化会陷入死胡同。陷入狂热后,即使没有造成双双惨死,两人也会在与世隔绝的爱情中陷入精神死亡和因烦闷而僵化的危机之中。闭塞的爱情归根到底是成双的利己主义。爱情会因过分饱和而消亡,所以,狂热的爱情需要理性,需要自制,需要爱的激情,但更需要爱的理性与冷静。纵欲者问苏格拉底:“难道你没有欲望吗?”“有。”这位哲人肯定地回答,“不过,我是欲望的主人,而你却是欲望的奴隶。”理智的力量才能使人成为狂热爱情的主宰。

朱光潜先生在《悲剧心理学》中讲到,一对恋人之所以由初始的迷恋到以后的淡漠、惶惑甚至离异,可能就是因为,随着双方不断熟悉,两人之间那种因神秘感、好奇心而表现出来的“心理距离”逐渐消失,又没有再生,使得原先心目中深深崇拜的“偶像”走下了神台,变得平凡、甚至丑陋了。所以热恋中的人要注意降低爱的热度,其方法有三:首先保持一份神秘感。神秘感会使对方在探索你的个性答案、万般风情的过程中保持不会衰退的兴趣。要培养这种神秘感,不仅要不断地完善自身的外在特征,还要不断地完善内在的人格,充实和更新知识,提高各方面的素质,加深思想上的修养,追求事业上的成就。有的人因为恋爱而放弃了个人的兴趣和爱好,其实是很可惜的。只有这样才能不断向你的恋人呈现你积极向上、新的一面,你就像是一眼永不枯竭的泉,令人回味无穷。当然,保持神秘感要恰到好处,不是高深莫测地全方位封锁。若隐若现、蜻蜓点水最为美妙。其二,保持和他人的友谊。热恋中的情侣常常是“重色轻友”的。人既需要爱情,也需要友谊;爱情不能取代友谊,而且爱情有时也需要友谊的帮助和扶持。两人世界无论多么值得留恋,心灵也会感到缺乏友谊的空虚、闭塞。友谊可能给你们的爱情带来许多新的内容、新的信息、新的感受。即使是异性友谊,只要是可信的,也不必排斥。如果对恋人的异性朋友采取粗暴、冷淡、猜疑、不尊重甚至敌对的态度,无疑会伤害大家的感情。其三,天天思念,但不一定天天相见。两个人整天像连体人一样形影不离,再丰富的情话也会暂时地断流,没完没了的抚爱也有感觉麻木的一刻。“黯然销魂,惟别而已。”一旦分开,才发现没有爱人的日子是多么地寂寞、凄凉,“良辰美景虚设”,思念与日俱增,将来也会更加珍惜在一起的时光。俗话也说:“小别胜新婚。”这是很有道理的。有时甚至可以刻意地拉开时空上的距离,例如和朋友、同事出去旅游、出差,分离一段时间,或故意好几天不见面等,以此来造成彼此心理上的距离。“有时我离开你,只是为了去感觉想你的滋味。”当然,保持“心理距离”并非是故意让心灵之间疏远,故意在心灵之间设立屏障或防线。“有距离才有吸引,但是,千万不要太远。”

心理学的诡计

闭塞的爱情归根到底是成双的利己主义。爱情会因过分饱和而消亡,所以,狂热的爱情需要理性,需要自制,需要爱的激情,但更需要爱的理性与冷静。

5.可以失恋,不可以失态

失恋,顾名思义,就是失去恋人或恋情。这通常发生在那些曾经获得过某种程度、某种性质的“爱”,并为此做出过真心承诺或有较大的物质和精神投入的男女。他们在意想不到的情况下突然或不情愿地与恋人分手,从而体验到一种内心的失落感、伤心感甚至痛不欲生之感。

失恋的人常有如下心态:其一,羞愧难当,陷入自卑与迷惘,“从此无心受良宵,任他明月下西楼”,心灰意冷,走向怯懦封闭甚至绝望、轻生,成为爱情殉葬品。其二,对抛弃自己的人仍一往情深,对逝去的爱情充满美好的回忆与幻想,自欺欺人,否认失恋存在,而陷入了单相思的泥潭,也有人会出现一种既爱又恨的特殊感情矛盾。其三,因失恋而绝望暴怒,失去理智,产生报复心理。或攻击对方;或自残;或从此嫉俗厌世怀疑一切异性,看什么都不顺眼;或从此玩世不恭,得过且过,寻求刺激,发泄心中不满。

李春是大学二年级学生,他一直是家里的骄傲,他是以全校最高分进的大学。在大一的时候,他与一个女生相恋了。两人在爱河中共浴了数月,然而突然有一天,李春发现自己全身心投入的这段爱情走向了终结,女孩依偎在了另一位男生的怀抱。在移情别恋之后,女孩没有任何解释,女孩告诉他,爱是一种感觉,当爱时那是真爱,当不爱时那就是真的不爱了。女孩自称对李春失去了感觉,然后就绝情的离开了他,没有给李春任何重来的机会。

李春失恋了。由于受到女孩的伤害,他开始上网,到无法自拔,现在他极度颓废,不愿意上学,感觉放弃了人生,他的家人已无计可施了。可以说什么办法都用过了,即使他离开了网络,可是他的消极的心理让所有人都很担心。

心理学家们解释说,过去的男女初涉爱河,就深信双方的爱是“命中注定”、“千里有缘来相爱”。这种信念或称“心理暗示”,使一对恋人矢志无悔,终生不渝。然而今天,如前所说,少男少女的初恋多半始于生理上的早熟,肉体的欲望与精神上的爱火不能同时燃烧。当精神上的爱情闪光时,即理性之光点燃时,肉体的欲望就暗淡下来了。这种“失恋”之苦,“早恋”者几乎都会尝到。这是一种暂时的、过渡性情绪体验。长期“执迷不悟”于失恋是非常有害甚至危险的。从心理学上看,恋爱,尤其是初恋,往往是朝向对方的心理能量的最大集聚,而这种集聚起来的心理能量突然失去了宣泄的对象,就可能使人产生在茫茫宇宙间迷失了方向的感觉。难以排遣的这种心理能量,在内心寻找着“喷射口”。当它以其疯狂的方式再度喷向昔日的对象时,就会导致可悲的后果。暴力、投毒、毁容直至害命行为,都可能是在这种失控的情况下发生的。有人则把这种心理能量喷射到自我,“自毁”,如自暴自弃,破罐破摔,堕落无耻,嫖娼卖淫,酗酒吸毒,直至自杀行为。也有人寻求一种消极的逃避方式如离家出走或出家当和尚、尼姑之类;也有人因失恋之苦的挫折,后来对任何异性都生疑心或不感兴趣,陷入了所谓“恋爱恐怖症”,这就是一种心理变态了。当然,大多数“初恋”不成功的男女,在经过一段情绪波动后,能够振奋起来,投入到正常的学习与生活的兴趣之中。这就是所谓的“精神升华”。

为了更好地面对生活,失恋者要学会自我调节,尽快地摆脱失恋的痛苦。方法有三:一是倾诉,失恋者精神遭受打击,被悔恨、遗憾、留恋、惆怅、失望、孤独、自卑等不良情绪困扰,应当找一个可以交心的对象,尽诉自己胸中理不清的爱与恨,怨与愁,以释放心理压力,并听他们的评说与劝慰;或用书面文字如日记,书签把自己的苦闷记录下来,留给自己看,寄给朋友看,这也可能释放自己的心理负荷,求得心理解脱。二是移情,及时适当地把情感转移到失恋对象以外的其他人或事上。如失恋后,可与朋友发展更为密切的关系,可积极参加各种娱乐活动,释放苦闷,陶冶性情;可投身大自然,把自己融化到大自然的博大胸怀。

少年时期的歌德,也曾有过一次刻骨铭心的失恋,面对这样的打击,他甚至想到过死,最终他战胜了自我,升华了失恋的情感,写下了一本自传体的小说《少年维特的烦恼》,刻画了自己的心迹,同时也提醒了所有年轻的失恋者:你所错过的只是春天的一朵小花,你仍拥有整个春天。

正确地对待失恋,乐观地看待人生,你会发现失恋何尝不是给自己一次翻身的机会?

切记:可以失恋,不可以失态!

心理学的诡计

失恋通常发生在那些曾经获得过某种程度、某种性质的“爱”,并为此做出过真心承诺或有较大的物质和精神投入的男女。为了更好地面对生活,失恋者要学会自我调节,尽快地摆脱失恋的痛苦。

6.正视单相思这份渺茫的感情

在生活中,单相思的现象比比皆是,几乎每一个人都经历过这种心理状态。患单相思的人由于觉得对方爱自己,就常常把对方的言谈举止纳入主观需要的轨道去理解。对方的一句无意的话语、眼神或表情,引起其长久的喜悦和激动,即便遇到严辞拒绝,仍毫不置疑。如果能够看见对方,就会尽可能地注视着对方的一举一动;如果见不到对方,就会猜测或巧妙地打听对方的去处;如果别的人无意中谈起对方,会非常注意地倾听,表现出极大兴趣。以为对方也在爱着自己,觉得应该用加倍真挚热忱的爱回报对方。但因为对方并未向自己表明心迹,所以只好用委婉、含蓄的方式向对方暗示自己的爱,或用脉脉含情的目光,或用旁敲侧击的话语,有时还会不惜代价去满足对方一个无意的小小的要求。

茨威格在他的名著《巫山云》中记录了一则悲剧式的单相思故事。故事主人翁著名小说家R接到了一封女人的来信,她向他诉说了13岁时就开始的对他的爱情。信是这样写的:我亲爱的,那一天,那一刻,我整个地、永远地爱上你的那一天,那一刻,现在我还记得清清楚楚……从那刻起,从我感到了那柔和的、脉脉含情的目光以后,我就属于你了……你使我整个生活变了样。原先我在学校里学习并不太认真,成绩也是中等,现在突然成了第一名,我读了上千本书……因为我知道,你是喜欢书的……我以近乎顽固的劲头坚持不懈地练起钢琴来……因为我想,你是喜欢音乐的。

故事中的女人就是一个可怜的单相思患者,她的生活信念就是靠对方支撑起来的。那么单相思是如何萌发的呢?英国心理学家佛曼斯特认为单相思的模式大多是:起初双方仅是精神交流,接着其中一方萌生爱意,并陷入自己编织的情网中难以自拔,不时用隐晦的语言和行动暗示对方。如果对方年龄在25岁以下,通常会直接拒绝单恋者,30岁以上的人则大多“默不作声”,这往往使单恋者产生误解,两人陷入尴尬关系中。单相思可能发生于任何年龄段,但在14~18岁时更常见,因为少男少女此时正处于爱幻想的青春期,不善于自我控制。而在适婚男女中,60%的人“单相思”过,20%的“多情种子”还可能每年单恋他人2~3次。另外,60岁以上老人也不时出现单恋。

小婕上初三那年,喜欢上了大学刚毕业的数学老师。这位老师非常看重小婕,刚一接手这个班级就选小婕为数学课代表,小婕也喜欢上数学老师忧郁的眼神,如今还记得那位老师讲课的情形:右手托着左手肘部,眼睛忧郁地看着教室空气中某个看不见的点。可惜该老师教了几个月就跑到某军事院校读研去了,眼神之所以忧郁很可能跟不安心本职工作有关,小婕笑着对朋友讲,自己从小就喜欢不安分的男人。

单相思是心病,能反映出一个人的心理状态。单相思的人自卑感很深,这些人虽然总是进行爱的自我陶醉,但真正面对对方时,会表现出极度的紧张和不安,并且试图掩盖自己的真情,以至出现语塞笨拙的举动,使对方感到莫名其妙。这样,往往引起事后的懊悔。他们对相思的人怀有高不可攀的畏惧心理,尽管对现实的恋爱十分向往,但却不敢轻易地向对方表白,深怕对方说出“不”字。于是将深情藏在心里,却又急切、焦灼不安地期待着对方的爱情吐露。长时间的感情压抑和失望,会加重忧郁和苦闷。因而,可以说,单相思很容易加深自己的心理负担,影响正常的生活。

那么,相思的人该如何正视这份渺茫的感情,从虚幻的遐想中解脱出来呢?方法有二:一是移情,将自己的注意力转移和集中到努力地学习和工作中。当人处于极度的繁忙之中时,就会无暇顾及情感问题。二是倾诉,既可以把自己的心事告诉密友,让对方分享你的痛楚,也可以直接向意中人明白地表达爱慕之情。如果他接受你的爱当然是最好的。如果他找出种种缘由劝慰你放弃对他的爱,你就知道你们情缘已了,但交个普通朋友他是不会拒绝的。这样,你单相思的苦恼也可解除不少。如果他拒绝了你,你可以大哭一场,或大怒一场,这对你来说也是人生必经的一次磨炼和情感体验。美梦惊醒的那一瞬虽然痛苦,但你很快会发现这也并非世界的末日,吸引你的事情还会不断地出现。如果他漠视了你,不理睬你,你应该对自己说:“他根本不懂得爱,一个完美的人怎么可能对别人的爱慕无动于衷呢?”你尝试用批评的眼光去扫视你的崇拜对象,会发现这也是一种非常有趣而且有用的体验。

心理学的诡计

患单相思的人由于觉得对方爱自己,就常常把对方的言谈举止纳入主观需要的轨道去理解。对方的一句无意的话语、眼神或表情,引起其长久的喜悦和激动,即便遇到严辞拒绝,仍毫不置疑。

7.网络爱情要小心

有一样东西已经流行很久,这就是上网。和上网一样流行的就是“网恋”。随着社会的变迁,寻求爱情的成本与所承担的风险越来越高,人们一方面渴望爱情,另一方面又害怕爱情所带来的不安全感,产生了新的矛盾。随着网络的普及,由于网络与爱情之间的某种契合度,人们发现了在虚拟的网络空间可同时满足对爱以及安全感的需求——网恋。

网恋类型多样,主要有以下几种:

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