海岸线文学

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第八十三章 十大古佛（第1页）

果然不出菩提僧所料，足足五日，齐大姑也好，裘文璇也罢，都没有给自己任何回复，问只说老祖还未出关，师门规矩，不能擅自答应。

当然，如果加钱的话，齐大姑拍着胸脯保证可以去催一催；不用菩提佛念，看脸就知道，这家伙又在想办法骗钱。

东华山第五层是真神们的所在，数量还不少；一座座仙山拔地而起，仙山之上，强横的气息镇压千里方圆。

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不过具体到某一尊真神，菩提僧这几日是一个都没见到。

与金珰拔亡度人洞天不同，这东华山毕竟靠着魔国，不算太安全，而且来此间的真神要么炼法、要么交易，都是很隐私的事，也不大愿意露面。

而且与人见人爱的人形龙脉不同，菩提僧虽然皮相极佳，但对非女性真神无效，无法做到男女老少通杀，所以很遗憾，出卖肉体的计划还没开始，便就结束了。

唯一勾搭上的便是这桃山姑，这几日，桃山姑三番两次暗示自己去参欢喜禅，不过都被菩提僧以‘等待消息’的理由给打发了。

有道是妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着，这番至理名言对于男女都通用；越是吃不到就越想吃，这几日，桃山姑给菩提僧买了一大堆礼物，有佛门法器、有两性用品、还有大笔的灵石，充分让菩提僧享受了一通被富婆保养的感觉，就连齐大姑都酸溜溜的表示，早知道当和尚这么赚，她也去出家做尼姑了。

其实不是当和尚多赚，而是像菩提僧这种魅力四射的和尚才能这么赚，据说唐国有一个姓唐的和尚也是这一类型。

东华山自称传承上古，其实外人并不一定有多信，毕竟只要有心，大千世界的一条狗都能追溯到上古血统；但就这几日菩提僧自己的观察，发现其实并非言过其实。

不仅阵法有着上古变化，各种上古的摆设、布置，还有见闻，当然，这些都是要花钱的。

菩提僧和桃山姑现在便在一座上古佛殿之中，当然，佛殿是仿制品，殿中有着十大古佛的雕像；不知是哪一位东华山弟子一拍脑袋想出的歪主意，大概是捉摸着人间佛寺的香火这么好，自己照葫芦画瓢，而且拜的都是佛门的祖宗，那灵石岂不是大大的来，结果事实证明，修行者压根不相信这玩意。

佛殿中的佛台一共十一座，最中央那一座是二十四叶金莲，不消说，便是传说中如来仙人的宝座。

当然，这东华山还算有点节操，并没有把这位万佛至尊也给供上去，估摸着也是担心万一有和尚找上门来，不好解释。

别的不说，至少菩提僧，不，应该说主体戚笼是面对面见过燃灯的，绝对不是长的这样，威武程度要降五个级别，猥琐程度升十个级别。

‘燃灯、古锭光国王子，于上古九千三百二十八年成道，立一灯佛国。’

‘摩诃迦叶，摩竭陀国人，大雷音寺教团之统率者，第一武佛，佛国即是法藏，于大雷音寺一役中寂灭。’

‘般若，出身未知，智慧佛王，曾以口舌之辨降伏魔母，引发五大魔祖内乱。’

‘波罗蜜多，彼岸者，众生因有我执，故陷于烦恼之苦海。倘能从生死烦恼苦海，渡到不生不灭，清净安乐之地，即为到彼岸。’

‘……’

对于古佛的介绍，有的讲其出身，有的讲其法门神通，有的讲其理念，而当菩提僧看向如来的空荡莲台时，却什么都没有，不，细看之，莲台内部刻了一行小字。