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安置清节堂的事情还真是复杂。
清节堂最早集中出现在江南地区,旧社会经常出现抢醮、逼醮现象,即一些有组织的无赖用各种手段强迫和欺骗寡妇再嫁。
当地士绅为救助寡妇,助其守节,遂组织清节堂。
后来随着统治者对守节越来越重视,以及维护社会风化的需要,清节堂逐渐在全国遍布。
有的地方也称之为立贞堂、恤嫠局、全节堂等。
总而言之,清节堂是一个很复杂的机构。一方面,清节堂救助了无依无靠、生活困苦的寡妇及其家人,尤其是在乱世战争频发的社会背景之下,这样的救助具有一定慈善性质。
另一方面,组织清节堂的士绅们为的是维护封建道德体系,并以之约束和限制妇女。有些进入清节堂的妇女还非常年轻,二十上下,却从此要过上单调封闭的生活。
寡妇们本来是为了寻得安身立命之所,却不得不为此付出沉重的代价。
陈浪以为,无论是社会上无赖组织强迫寡妇改嫁,还是官方虽然提供帮助却让寡妇严重失去自由,都不可取。
在陈浪看来,后者似乎戕害更大。
给人提供些帮助,就借机对被帮助的对象提出这样那样的严苛要求,以达到某种自我的目的,并不比无赖光彩多少。
最后陈浪总结,建一个妇幼收容所,给需要的寡妇提供庇护,让其能够自食其力的安生度日。
至于是否愿意改嫁,全凭当事人的主观意愿。
祝雨真和苏倩都没有意见。
尤其是苏倩,认为如果能做到这样,那真是太好了。
随后,三人又说了半个时辰,才把具体实施细节商讨个大概。
苏倩出来后,精神焕发,犹如变了个人一般。
之前的她大大咧咧,像个大妈八婆,现在脚步也轻了,话语也矜持了,目光也含羞了。
俨然一个未嫁的少女。
把见到她的节妇们都看的一愣一愣的。
尤其是程玲和龚月兰,看在眼里,心道,这变化也太快了点。
其实之前的周五嫂,现在苏倩,自从那次偶然见到陈浪,以及后来被刘正德撸下去之后,心态就发生了很大的变化。
又经历了昨晚的重大变故,心态彻彻底底的变了。
她回到节妇们中间,迫不及待的找到几个原来常跟随自己的,把商讨的结果说了一遍。
几个节妇听后都大为认同。
很快,消息便像病毒一般传播到了这艘船上每个节妇的耳朵里。
又过了半个多时辰,两艘大帆船终于到达了慈溪农场码头。
早有人在码头上迎接了。
清一色的都是女仆。
都是陈浪命贺昌友提前安排的。
她们帮着节妇们往下拿东西,抱孩子,给她们带路。
节妇们在清节堂内困的日久了,咋一见如此场面,仿佛出笼之鸟般,都心潮澎湃起来。
由于提前收到了陈浪的信息,贺昌友领会陈浪的意旨,将新建起来的一片较为独立的工棚安排给了节妇。
是她们暂时的栖居之所。
虽只是工棚,但里面的生活物资和设施非常完善,床铺,桌椅,厨房,干净的卫生间,够吃一段时间的米粮菜油等。
苏倩估摸着位置,此地大约还在余姚附近几十里的模样。
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