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那会儿在米救小璟时,七顺毫无隐瞒地将如何从昌庆手里救下小璟都告诉了银河,银河虽没详说,可也对七顺讲起这属于“藏地巫术”,所以七顺知道昌庆这人的可怕,但,也想不到银河竟然将这人一直藏在她宫里!
后又想起,前段儿关于“小舞救妹妹”那些“古怪的呓语”,他相信老嬷嬷说的,且意识到,原来昌庆一直在教小舞巫术啊!七顺也明白,小璟被魇这件事只有银河做主,他且不能擅作主张瞎说,眼下只有压下惊奇先劝小璟稍安勿躁,别吓着小舞,先救治昌庆为好。
好在小璟还是听了劝,他也有他的想法:本围绕在自己身上的谜团就够多,小舞上回鹰隼嘴里救下小月亮,之后,祁醉长久不醒——这些不都够诡异的?这宫里有邪气!小璟能放过眼前这个“妖人”么!
结果,也确实叫人惊奇就是,
找来宫里最老资格的御医采奇一瞧啊,采奇都惊叹:藏地胡佛真是无淼之术!着实神奇。这位大喇,确实七十古稀老人的骨像,且,内脏功能精血脉络都大有损耗,但,偏偏就是容貌不老!这是何等的逆天修养!
小璟当夜就赶往圣城了!
他实在抑制不住自己要去见她!——这个叫他抓耳挠腮真是又恨又的女人啊!
小璟不会忘在米最后一夜,她如妖女在自己耳旁呢喃,他还不是如堕魔道——原来她还藏着这么个大妖人在身后,竟然,竟然还让儿子跟着他学习!——她是怎么想得啊!
但是,饶是这般对她恨怒不行,小璟还是有股子抱住她恨不能狠狠揉碎进心里的冲动!——是了,小璟哪天不想她,想得心碎了,不完整,只有这样把她揉碎了放进去,才能正常跳动
极具异域风情的毛毯上坐着两个漂亮娃娃,
叮呤咣啷,他们正在把玩法器。
小太阳手里的是伐折罗,
它原来是古神奇国的兵器,后被胡佛吸收为法器。伐折罗代表坚固锋利之智,象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性,它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔。也象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。
小月亮手里是扎玛如,
其实就是嘎巴拉鼓,鼓腰箍镶宝石镂花金片,坠飘带,两面蒙皮,鼓体象牙。她手里的鼓锤是弯的,握在她白嫩嫩的小手里就像一枚小弯月。
两个娃娃胡乱敲着抡着,还叽里咕噜对着不成句子的婴儿语,然后咯咯笑不停,谁懂他们的快乐!
银河盘腿坐着,望着她一对儿儿女似乎在发呆,其实仔细看,她嘴里也在嘀咕什么。
身后,宝哲也盘腿坐着,只有他知道银河在背经。他前头摆着法铃,也是精巧无比,金铜身,喇叭口,柄把呈半根金刚杵形状,内有铃舌,外部镂刻美轮美奂的图案。
看来银河默背完一段,掌心向上会一握,宝哲就会用力上下晃荡一下金铃。铃声脆响嘹亮,两个娃娃似乎早已熟悉这铃声,一点儿不好奇也不受影响,他们间的交流还在继续
小璟进来见到的就是这一幕!
任何人见了都会有如梦幻吧,
房间里,经书成堆——是真的堆在一起,一摞一摞。墙壁本就是金色,与这些经书辉映,感受上即“富贵浮云”
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