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“她说凑巧。”有钱大娘看热闹不嫌事大。
“诶,好好好,凑巧,凑巧。”我摆了摆手,不想和他们再多说一句。
转身离开亭子,女子追着我表示感谢,还想请我吃饭。
在我婉拒之后,便就此告别。
走在路上的我,心里有些惆怅:‘凑巧,这个词语其实听过不少次。’
‘很多风水调整,很多易理指引,有的人遇到难事了,找到你,恨不得跪在地上请求你帮忙。’
‘收了钱,办了事,发现事情确实办成了,而大多的人往往都会在心里想着《凑巧》两个字。’
‘而没有办成,这其中又有太多因素了,可能是没有按照方法去做,可能又有一些其他的东西干涉,那么就会给你安上一个骗子的名头。’
“还是简单论道方便啊。”我感叹了一句。
是的,为什么学习这类术数是既简单,又困难呢?
简单,是因为入门简单,只要找对了人,入门不过是几节课,几句话的事情。
而难,则是反馈快。
很多事情都是马上能得到反馈的。
例如有的人问,我今天的业务能不能谈成?
今年能不能结婚?
能不能有孩子?
店铺能不能赚钱?
这些都是马上能得到印证的,成了,是努力工作所致,没成,就是你没有算准。
所以,对于很多修行之人来说,很多所谓的正统道士来说。
他们都喜欢诋毁,甚至是鄙视这些所谓的术法。
为什么呢?
因为他们不会,而且他们不敢去学。
有的道士有身份,学了,看不准,对于他们的地位是有影响的,神化的身影慢慢就会淡化。
所以他们干脆就不学,然后义正言辞的一句:《道不足者,则多术。》
这句话的意思难道就是能直接翻译成,不会修行大道的人,就去研究术数吗?
我看并非如此。
这里的术,其实更多指的是一些手段,一些方式。
而这句话,我的理解则是,一个人的道德不够,则会用一些歪门邪道的东西,外表的东西,来装饰自己。
就像现代网络上的一些人,本来不会炒菜,非要给自己镀金,把自己弄成厨神。
本来就是一个大学生,非要把自己包装成一个博士,或者外国留学生。
这,其实就是道不足,自身德行不够,用外表的术去装饰自己。
而在道教里面的道,术,并不能完全的运用在这句话上面。
正所谓道法,道术,阴阳相合,动静相交,不可分离,只会理论,不得实操。
只可妄称天数,不敢拨弄乾坤,怎么敢评论术为小道。
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