海岸线文学

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第186章 武宗九重寒月啸松山（第1页）

林尘居地清幽，木屋数丈远，便有一小潭，潭水清澈见底，时有几条小鱼游过。绕过小潭再朝前走，则各色花卉生长成团。只气候寒冻，将有枯萎之势，不免有几分美中不足。林尘口渴喝山泉，腹饿吃果肉，练剑、习武、研医忙忙碌碌。如此再过一月，修为已入武宗九重。

武技、剑术、医术均大有所成，林尘心道：“江湖之大，纷争之多，何必出去太急？外界只怕传我林尘已死。我此刻出去，怕又起波澜，何不多享几月安稳生活，踏踏实实完善自身技艺？”念及至此，便延长出山之期。本群雄追杀，纵然身陷险境，林尘亦毫不放心上，若真能杀他，便算那群雄本事，若杀不了他，林尘便笑他们无能，江湖而已，自该如此。偏偏云清岚那剑，从身到心，伤得他好生惨痛。

虽已恩断义绝，但有时念起，仍不免隐隐抽痛，默默神伤。他已有意抽离，过往甜言蜜语，缠绵悱恻，自当渐渐淡去。但不免又叫他心态起伏，愿多花些时间消化。

林尘静心两月，已将古一派医典、大医手册、奇草百录彻底习透，始翻习杂道百书。三圣杂道百书共计千余本，涉及暗器道、医道、匠木道、琴棋书画道、机关道、风水道、佛道等七道。

其中“佛道”共计三百余本，其次便是“琴棋书画道”两百余本，“医道”一百余本，余下则全是暗器、匠木、机关、风水一类书籍。

先看佛道，书中佛理深刻，寓意深远，叫人深省。佛道书册注解最多，凡是晦涩难懂，复杂难明之处，解清剑均有详细批注，纵是三岁小儿，只需识字，便可悟透佛法。林尘心中笑道：“解前辈最喜佛法，为了佛法，甚至舍弃武道。不怪佛书多有注解。多是希望后世来人，能借此地佛书与他探讨佛学。偏偏这佛书落我手中，无异于暴殄天物。也罢，也罢，日后我寻一时机，将其送给有缘人罢。你泉下有知，总不必骂我。”

林尘翻阅几本，他悟性高绝，一学即通，一通即透，书中佛法即得要理。只他生性洒脱风流，与佛理天然相悖。纵使天赋高绝，却偏偏无心研习，心中只道：“这佛法虽深，但我这辈子注定与佛无缘。佛法常自加枷锁，活得忒不得劲。”

三圣传承重心性，落自林尘手中，实可算是意外。两人心性全然不同，所好所喜自不相同。但其“棋琴书画”一道书籍，林尘却尤其喜爱。

林尘本兴致缺缺，无意翻阅此类书册，本想：“琴棋书画虽不落俗套，实可算风韵雅事。但当下该以习武为重，怎能浪费时间附庸风雅？”初看几页，见其文理博大精深，自己仅用“风雅”二字形容书画之道，委实片面至极。

想法立变：“尚在青宁郡时，我虽先学文后学武，但青宁郡书册甚少，学之来，学之去，甚是无聊，实仅学一二月，便叫我全学完了。我料想天底下书法、画作之类，全没甚么了不起。武道为尊，方才世间主旨。如今看来，却不尽然。琴棋书画，亦是大有研究。”

林尘又想：“我横遭剧变，误识了人心，近月来满心愤恨，一心提升武技、修为、医术，虽化悲愤为动力，但如此下去，难免失了逍遥本意，难免陷入魔障，愈来愈难走出。如此活法，实在忒不痛快。往事随风去，我唯有真正放下，方才不受旧事所困。”于是习读诗书。更从外静转为内静，得诗书熏陶修养渐深。

他本便沉静，此方剧变，虽险叫他死亡，但更将他本性显出。琴棋书画本便相通，林尘研习书道，学至深了，自然而然转为琴音一道，初接触音道，甚感兴趣，正见山中绿竹甚多，于是伐竹造“笛”。

待每日习武，读书，研医事毕，便一人吹着竹笛，想什么便吹什么，心悲笛声便悲，心喜笛声便喜。心性更上一层，既不掩饰心迹，也不过激过奋。

人有七情六欲，真正放下，并非无喜无悲，而是喜自喜，悲自悲，但已再不萦怀。林尘这日吹得一曲，笑道：“这曲便叫断心肠，绝情义。”以不再刻意避及此事。

状态回到从前。

林尘收起竹笛，插在腰间，忽是寻思：“太初阴阳诀我已转自第五个大周天。第五周天，叫我死而复生，本不该多做贪想，但我心脉处，却似有阴阳二气始终盘旋？”内视己身，破损而修复，玄异处自显。

他意念稍动，阴阳二气顺血液遍及全身，只觉世间全只黑白二色。万物皆缓慢，他神智之聪慧，思维之敏捷，胜过平常百倍。右手一挥，朔阳刀千变万化，形态大小随意改变。真可谓神奇至极。

林尘喃喃自语：“便称作‘阴阳态’罢，只可惜难维持太久。否则用作读书、习武、岂不更好？唉，人之贪婪，果真无可改变，既得一，便想二，又得二，便求三，永不停歇。我亦是如此。”血液中阴阳二气尽去，大觉疲惫。但调息数刻，便又全然恢复。

时间匆匆，再静修一月，三圣弄剑术已修至第二层：虎王戏剑，菩提搬力功则修至“秋”境。林尘音韵一道，天赋颇异，竹笛随口一吹，婉转动听，实叫人不住流连。

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其时正是深冬，万物俱静，林尘再不好打猎、采果为生，始入附近小镇行医。林尘初入小镇，先去闹市区旁，粗览通缉榜单，见“纵火杀人魔头：林尘”已被揭下。林尘暗道：“我身死消息只怕全天下都知道了。如此甚好，我大不愿过那躲躲藏藏，偷偷摸摸生活。既当我已死，我反可大方露面，大方行事。”

林尘见身侧旁人擦身而过，有成双成对，有阖家欢乐，有郎情妾意，久违人气扑面而来。一时不住感伤，自嘲道：“林尘啊林尘，你当真是个‘孤魂野鬼’，无父无母，无亲无友。”

又想：“那云清岚剑杀我这大魔头，只怕官威更甚往昔。也罢，我她本不是一路人，阴差阳错，有此一段经历，过便过了。”行入闹市，寻一人流虽多，但自静谧的街边。

他立起布帆，其上写着“妙手神医”四字，其字刚劲有力，不失灵动洒脱，撇捺勾勒之间，书法功底自显，叫过路行人不住多看两眼。再去看人，更委实一惊，那游医衣着质朴，当真生得无可挑剔，外形俊朗，长身玉立，一双桃花眼叫人沉醉。不住驻足观看，停步者渐多，摊前已有七八人站定。

林尘拱手喊道：“诸位若有疑难杂症，尽管看一看，治不好不要钱。”

邻里街坊皆道：“治不好不要钱？这郎君好大口气。”“倘若为真，试试无妨。”“这相公写得一手好字，想来不是坏人。”“是也，是也。”“只这郎君生得年轻，医术怕好不到哪去。”

摊前人愈聚愈多，渐有人提胆看病。林尘心中兴奋：“我所学医术虽多，却终究少了经验。医道经验为上，理论次之，好多治病之法，治病之理，难口头传述，更别提书册传达。我游医治病，全只为积累经验，赚钱反是顺带。”对来者不拒，皆认真看病。

初时尚且手生，因其研习医理虽多，但如何运用，从无人教导，难免“纸上谈兵”，分明一简单症状，却愈想愈复杂，一时有些无从下手。但如此尝试几次，便逐渐上手，治病救人之术愈发精妙，脑海学识逐渐融汇。有些疑难杂症，甚至一剂‘阴元针’便可痊愈。

第五次大周天后，林尘双眼直窥本源，于医理一道大有得天独厚优势，如此一日下来，看病五十七人，赚得青币百余枚。林尘回程途中，购得两只香鸡，几两美酒，外加些许下酒小菜。

回到幽静小居，外面正飘飘落雪，寒风呼呼。林尘燃起油灯，将酒菜摆好，因深居山中，出了小镇门口，沿山道行回小居，足需一个时辰脚程，饭菜皆已冻硬。林尘却自有妙计，双指一捻，用阴元针扎入酒菜当中，将其阴寒之气吸出。

如此这般，又热气腾腾，但口感总归差上三分。林尘心道：“这阴元针之妙用，实胜过朔阳刀。”一口喝酒，一口吃肉，再将窗户打开，赏一赏窗外落雪，观一观夜中山景，一人生活，却也好不自在。

待到半夜，酒肉皆已吃尽。林尘自遭变、脱困以来，第一次痛饮人间烟火，只觉畅快尽兴，忽有感而发，福至心灵，以正平拳对应山，清风腿对应风，寒月印对应雪。

三者杂糅，各取所长，全化一门武技：“寒月啸松山”。此武技以景色命名，有腿法、拳法、掌法杂糅。一悟既大成，更皆原先基础，互相补足，更添无穷变化。

林尘实不知他这一时兴起，实是难得壮举，乃将三门武技皆吃通吃透，再加之本身具有大智慧，大契机，方才有概率完成。多少武学大家，虽所习武技甚多，但临危施展，常只用及十之一二。归纳毕生武学，熔炉为一，便成毕生之所求。

忽听几声“咔咔咔”的大笑，一道人影自高处跳下。

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