海岸线文学

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95攻打赵国（第1页）

“子苍先生以为，秦国是暴力统治吗？”

韩冲的问题十分尖锐，子苍也没有想到他会问这个问题，他再一次打量着韩冲和昌平君，犹豫地问道：“秦国的暴力统治是与其他国家相比较得出来的，六国中只有秦国地势起伏，环境恶劣，若非如此，怎会养出虎狼之师呢？”

“说得不错，秦人想要活下去都要花十二分努力，就这样还要被其余六国嫌弃、觊觎，将秦国推向暴力统治道路的，何尝不是形势？”

子苍听到这句话摇了摇头：“治大国如同烹小鲜，若是食材本身霸道，烹饪的方式就要粗暴，但做出来的佳肴美味无比。秦国的压力不在于是否一统六国，而在于统一六国后如何治理国家。”

昌平君的目光落在了子苍身上，韩冲对这个问题很感兴趣，示意子苍继续说下去。

“六国之中，币种、文字、语言皆不相同，甚至连马车的车辙都不一样，打碎六国的统治容易，合成一国的统治很难。

周天子分封诸侯以佑天下，分封到最后自已却散了架，可见分封并不能达成统治的目的；

听闻秦国实行郡县制，此手段能助秦王管控地方，却也削弱了宗室的力量，将治国的压力都压在了君王身上；

更难的是思想的一致，如何让韩国人认可秦人并融入秦人？其余几国皆有独属于自已的文化传承，如何能抛弃后去接受秦国的文化？”

韩冲听完以后，沉吟半晌，说道：“制度只有合不合适，没有对与错，任何一种制度也没有办法千年不变，只有新的需求出现了，制度才能应运而生。

至于先生说的文化认同问题，秦人胸怀宽广，自然也能容纳其他文化，但也要去糟粕取精华，文化认同的目的是有容乃大，而非排除异已。”

两人讨论间，食物已经陆续端了上来，子苍看着桌上的鱼、肉、菜，若有所感说道：“秦人喜食面食，而楚人喜食黍米，秦人爱辛膻，而楚魏爱清淡，口味不同烹饪方式不同，却都是为了果腹。”

韩冲笑着点点头：“百姓能够更好地活下去，才是一国之幸。”

子苍听到这句便起身躬身行礼：“不曾想公子所想如此远大，子苍佩服。”

两人相谈甚欢，韩冲甚至生出了结交的心思，这几人一看就是拉不下自尊心求生存，尤其是子房对秦国还有偏见，告别在即，韩冲犹豫着说道：“若是子苍愿意，不如到我门下。”

子苍感激万分，却还是说道：“可否容子苍思考一二，子苍与两位师弟一起在外游历，师父不在，子苍便要承担起照顾师弟们的责任。”

韩冲点头：“这是自然，五日后我还来，就在方才见面的草棚，无论子苍是否愿意，都请当面告知。”

“子苍明白。”

韩冲与昌平君离开了，回到秦宫以后韩冲照例练剑、看书，秦王很快就知道了在宫外发生的一切，他听罢冷哼一声：“这些道貌岸然的伪君子打着游历的幌子到处游说，个个都以为自已是救世主，也不过是凡人之愚。”

跪在地上的内侍不敢搭话，秦王继续说道：“若是这三人有不轨之心，宁可错杀也不可让他们带歪扶苏。”

内侍很纠结，在他看来扶苏公子极有主意，甚至有些时候语出惊人，一点都不像是被带歪的样子，反倒有些像是遇到同类了。

但这些话万不可说出来，他只好俯首应喏，秦王摆摆手让他退下了。

这件事不难看出昌平君的手笔，可问题是昌平君为何要这样做呢？秦王想不明白，只好暂时将事情放在一旁，专心处理政务。

出征赵国在即，王翦在弋阳点兵，粮草不断运送往北地，赵国与秦国相邻的城池立刻戒备，赵国也在国内点兵前往边境，有李牧在，赵王不担心边线，仍旧可以在王宫里饮酒作乐。

四月以后，天气缓和了起来，王翦带兵直逼赵国边线，李牧丝毫不惧，双方发生了小规模交战，彼此各有损失。

战事拖了一个月还未有寸进，杨端急了起来，他这一趟可是要攒军功的，如此小打小闹，如何有功？

王翦也有压力，二十万大军，一个月行军未有军功，若是就此返朝，恐怕小命不保。

“急也没有用，除非我们能将李牧调走。”

此话一出，两人的眼睛亮了亮，随后各自沉默思索。

第二日，杨端带着三万人绕开赵国封锁严重的地方，一路急行直奔赵国都城邯郸，赵王吓了一大跳，连忙下令让李牧驰援。

李牧拒绝回都城，并请赵王坚守邯郸，赵王气了个半死，恰好有人在赵王耳边嘀咕，如此紧要关头，李牧不带兵回来驰援，莫不是想要自立为王？

赵王听完这句话疑心病越发重，又下令让李牧驰援，李牧再次拒绝，赵王立刻派人去将李牧杀了，杨端却在此时撤兵，与王翦合力破开赵国边关的屏障，一路打到邯郸城外，将赵国大半城池收入囊中，杨端将周遭城池屠了，企图让赵王自已投降。

捷报传回来，秦王的食欲都好了几分，赵高趁机说道：“此战几位将军当为首功，不过老奴听闻，这几日子苍先生在宫内说，杨端屠城不仁，平民无辜。”

“杀降是不好，可这些城池未曾投降，反而是阻碍秦军进攻的步伐，再者说，打仗哪有不死人的？”秦王的心情被破坏，杨端此人确实嗜杀，可有这样的大杀器在，秦国的剑刃才能横扫宇内，一统六合。

韩冲听到屠城的消息愣了一下，脑中不自觉想起安平县被屠的惨像，这里是战国时代，冷兵器在战场上有绝对的统治力，何况秦国还是个尚武的国家。

可站在优势一方便能将其他人的生命予取予求吗？

为君者，掌握着他人的生杀大权，为将者，掌握着战场上的将士和平民的生杀权。

尽管平民没有做错什么，可不同的阵营就注定了结局，秦人如此，其他国人也如此。