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第十一卷 本命戎祀至极至圣 第一节 天狩部落的大佬睁开了眼睛(第2页)

星主跟主星是融为一体的,在没有被剥夺星主前,主星不灭则星主也能苟活,而主星是永恒不灭的,星主却不是永恒不死。在失去“不死特性”时,星主也是很脆弱的,特别是封锁大部分命数的状态下,稍一不小心就挂了,一旦挂了,也就灰飞烟灭,跟主星一分为二。

但成为“元极”也不是说就能拥有长生之寿,元力值的增涨是跟“灵性值”挂勾的,灵性值不增涨,元力值也就不增涨,所以,目前要找到元力值可单一增涨的方法。

胡山雕如今没有脉点(经验值)也就无法创建命题,但他在极柱一番操作后发现一种新的资源,名为“经验石”。操作倒也简单,就算没有公开出来,也无非就是象割裂“魂月”那样,将脉图进行切割,然后与特殊的晶石融合就成为“经验石”或“脉点石”。

胡山雕仿佛回到真地球时的买买买,点击经验石就显示价格,命晶石就是极陆的货币,稀有资源同样也是硬货。

基本上卖方没有特殊注明以物易物,那就必然是“命晶石”支付,命晶石分为融合命晶与天然命晶,融合命晶等级分为“一命到八命”,天然命晶则是“一暇到无暇”,一暇就是蕴藏七命数的晶石,所以,两者等级是相反的。。

胡山雕也因此明悟,六种命数被锁根本不是问题,有命晶石可以弥补的,他也没有动用“天狩部落”的命晶储备,而是从九州主星卦台里取出一些材料。虽然他如今很废,但星主就是星主,再废的星主对主星依然拥有绝对权限,想去就去,想取想就,想存就存。

当然,只有100点元力值能做的真的很少,炼颗“疗伤丹”就消耗掉20点元力值,而除了能炼丹外,要做其它操作就只能借助“命晶石”。一番操作猛如虎后,胡山雕买到了100万左右的经验石,他赞叹“极陆”一统的美好。

胡山雕创建的是“元丹极道的修炼”,实话说,创建这个命题时,胡山雕是没有丝毫得出结论的把握。因为“命题”运算的依据是“魂月信息储量”,如果“魂月”内没有命题所需要的运算信息,命题也就不可能运算出结论,而胡山雕的信息量虽然庞大,却没有这方面的信息。

惊喜出现了,与极网能够连线的“道珠”开始搜集信息,然后将这些搜集到的信息存入魂月内。十年后的极网更加先进与合理,感知界与命体界都已经消失,除了“尊身”可入极网外,就只能通过“极柱”与极网连线。

与极柱连线后,输入自己想获取的信息,公共信息可以免费获得,加密信息就要付费,本地货币、资源、积分就是三种付费方式,但大部分加密信息都要求“积分”支付。极网内有一百二十八个“任务窗口”,所有极修都可任意接取,获得的积份是通用的。

只要是在玄宗大陆或繁星大陆生活过的话,极网的种种设定是一点也不陌生的,甚至如“居繇大陆”那样的也是能迅速适应。

胡山雕净化银雾之上获得极宙赏赐,虽然没有拥有积分但却有无偿获取极网加密信息的权限,道珠自动搜集到的这些信息,就是胡山雕的权限在起作用。极网的权限等级很高,一星最低,一百二十八星最高,胡山雕的权限同样很高,就差一星达到最高权限。

胡山雕摸索出自己居然拥有127星权限时也是很吃惊,但等他搜集到一些加密级达到127星时,也就知道极宙为何如此厚赏自己。胡山雕净化银雾之上,被净化出去的一切都被极宙所获,极宙固然没有智慧,但它的本能就足够做出最有利于它的操作。

而净化出去的是什么?是三清的“玄宇”,也就是说,三清创建“三清地球”以及之后的发展等等信息,都被极宙所获取,而如今“极网”的种种设定,很多都是照抄“三清地球”的发展进程。

胡山雕了解这些后发出“猪”一般的笑声,因为他把“极宙之子”们坑得极惨,如果极宙没有获得“净化信息”的话,极宙之子相当于架空了“极宙”。极宙本能的感到不适但并无动作,没有足够信息量支撑极宙做出本能的调整,但得到“净化信息”后,极宙就迅速进行本能调整。

如此,原本几乎要被架空的极宙就修补了大量漏洞,不仅仅是极网被修补漏洞,星陆、天空、虚空、星空、荒涌、戎祀台、主星,都被修复了很多漏洞。比如“极柱”的出现,这就断绝了“位面之子”很多的操作空间,同时也让极宙能够稳定获得“外卦知识点”。

极宙是有本能的危险机制,这就使得它将那些“威胁信息”纳入128星加密。同理,它本能感知到赏赐胡山雕128星权限是“威胁”,胡山雕也就只有127星权限。也因此,胡山雕固然搜集到大量“元极道”的相关信息,但这些信息对极宙而言是没有“威胁”的。

当然,极宙没有智慧,它判断信息威胁是有它自己的标准,而胡山雕的“命题”运算则是人类的智慧。胡山雕可以通过大量的“小命题”进行运算,然后再依照自己的判断进行分析,整理,接着同样用这些整理出来的信息为依据进行新一轮的“命题”运算。

胡山雕不得不在“极柱平台”大肆购买“经验石”,等他完成所有的运算后,他已经消耗了2000万左右的经验,再探查一下九州卦台的储存,财产缩水了三分之一啊!而运算结论却是简单,简单的让胡山雕怀疑自己是不是哪个“命题”创建出错了。

结论:配合祀术消耗元力可突破。

祀术:望闻问切、枯木逢春、回光返照、起死回生。

详细:望闻问切,症明方晰;枯木逢春,外伤绝迹;回光返照,内伤无踪;起死回生,永绝后患。

这四种祀术是通过“玄学”运算得出的,可以说是胡山雕九耀级玄学的精华,四种祀术各有九品,一品最低,九品最高,但胡山雕目前能用的只有“一品望闻问切”,它消耗是100元力。

胡山雕走了闭关十几天的庭院,随手拉住一个路人就是“望闻问切”,数秒间就有一条信息形成将自动储入魂月内,魂月再将这条信息反输给胡山雕的大脑,这名路人的身体状态也就被胡山雕知道的一清二楚。

天狩部落是战斗部落,男女老少都粗通一些“外戎术”,也就是简单的格斗但没有“风支雷电金木水火土”的属性,也因此,多多少少都有暗伤存在。

这位路人倒是知道胡山雕,毕竟,每个加入天狩部落的外来者都会去拜一拜还在沉睡的胡山雕,而部落的大节也都要把胡山雕搬出来展示展示,也就没有谁不认识这位长相如同少年的大佬。

“你这里,这里,这里都有伤”。

路人跪地称是。

“望闻问切”不仅是能知道伤症也会有“医方”出现,胡山雕如今是没有元力值可施展“枯木逢春、回光返照及起死回生”的,他就写了“医方”让这位路人回去抓药吃,慢是慢了点,但也不算贵,又不是什么绝症,药材可以自己去野外找也可以在“极柱平台”买。

不过,极柱平台虽然个个都能用,却也是需要交费的,由于“天狩部落”加起来也就一千六百余人,费用也就不贵,有时候还可以欠一欠。

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