海岸线文学

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第1056章 强闯法流寺（第2页）

他大怒道：“你们是什么意思？莫非我崔光，还不配进你们法流寺不成？”

慧觉解释道：“不是不配，而是不大合适。如果贫僧没记错的话，您曾经宣称，您身边那个赵温，乃是弥勒佛的化身。”

“不错，确实如此。”

“那也就是说，您和弥勒佛关系不错喽？”

“也可以这么说。”

“那就妥了。我法流寺主要供奉的是阿弥陀佛。阿弥陀佛净土和弥勒净土颇有争执，您还是不要进入为好。”

这话也不是完全没有道理。

佛教有四大净土之说，分别为阿弥陀佛净土，药师王佛净土，阿佛净土以及弥勒净土。

其中，药师王佛和阿佛信仰不广。主要是阿弥陀佛和弥勒佛这两个信仰，在争夺信众。

就是为了这点破事儿，几个大庙出动僧兵干仗也不是什么稀罕事儿。

久而久之，分别信仰这两个佛陀的僧众互相看不过眼，不互相登门都成了惯例。

崔耕微微一愣，道：“不对吧，这法流寺不是金大城为了给前世的双亲祈福，才建的寺庙吗？怎么这成了阿弥陀佛的道场了？”

“这就是国师只知其一，不知其二了。两百年前，有高僧自高句丽来新罗传道，在此地结庵。后来，法兴王之夫人为法流尼师而敕建本寺，当时本寺就是阿弥陀佛的道场了。金大城之建寺，只是重建而已。

言毕，慧觉和尚笑吟吟地看着崔耕，只待他乖乖地按照佛门规矩退去。

然而，崔耕压根就不是什么佛门弟子啊。他今天来这，就是来巧取豪夺了，又怎么轻易退去？

所以，他眉毛一挑，道：“即便这里是阿弥陀佛的道场，那也无妨！恐怕慧觉禅师误会了，贫僧可不是为了参拜阿弥陀佛而来。”

“那您是……”

“贫僧非但是弥勒佛的信众，而且是释迦牟尼佛的信众。佛祖昨夜传梦于我，那释迦塔甚是不祥，不应供养佛指，应由贫僧将其移往他处。”

“笑话，释迦塔是专为供养佛指所建，怎么会不祥？”

“难道非要本国师说明白吗？这新罗谁人不知，释迦塔又叫无影塔！”

顿了顿，崔耕回想刚刚金乔觉的介绍，缓缓道：“想传修建此塔时，新罗人手艺不精，便从百济请来了一位能工巧匠。这工匠新婚不久，家中爱妻十分挂念，便来到法流寺询问丈夫的下落。她日日来问，那法流寺的看门人烦了，便哄她说，你以后别再来问了，待山下池中出现塔影时，便是你丈夫归来的日子。于是乎，那女子天天候在池边，等候丈夫归来。她思夫心切，一日竟出现幻觉，看见丈夫站在水中，便扑了下去，葬身湖底。丈夫修完塔后，知道妻子已死，也投湖自尽。从那以后，人们便称这座塔叫“无影塔”，意思是，根本没有踪影。”

说到最后，崔耕语气转重，厉声道：“如此罪孽深重的塔，又怎能供奉佛祖指骨？臧希烈！”

“在！”

“你带着人闯法流寺，给我把佛祖指骨抢回来。”

“是！”

臧希烈可不管那个，带着军士就强往里闯。

法流寺内的和尚哪拦得住他啊？也只能眼睁睁地看着他进了法流寺，往释迦塔的方向而来。

慧觉和尚急的直瞪眼，扯着脖子喊道：“不能啊！你们这是明抢啊！”

“就算你们不看我法流寺的面子，也得看佛祖的面子不是？那佛祖的指骨何等尊贵，怎能如此仓促迎取？要知道，就是我法流寺的僧众，也只有一年才瞻仰一次，平时都是在释迦塔中供养啊！”

“你……你们不是真佛子，是魔王波旬的子孙！我跟你们拼啦！”

……

他跟在臧希烈身后破口大骂，臧希烈也不管他，直往前闯。

说话间，已经登上了释迦塔的第三层。

此地供养着佛祖指骨，大门紧闭，上了铜锁。

臧希烈自觉拿不着钥匙，飞起一脚，就把那大门踹开了。

“啊？”

他往屋里一看，不由得目瞪口呆。