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“从扬州书院开院到现在,有三万余工匠了,这些工匠,现在遍布在淮南道、江南东道,还有一部分到了江南西道。”
李倓心中有了盘算。
显然,之前与王忠嗣商议过的后勤专业化,是能够实现的。
现在有充足的人才储备。
历史上,安禄山并没有攻打扬州。
可不代表这个时间线安禄山会放过扬州。
江东现在是大唐的印钞机,国库主要收入来源,安禄山会放过这块肥肉?
扬州作为江北重镇,用砖头围几层,不过分吧?
进入九月中旬,大唐朝廷的权力角逐并没有因为李林甫被抄家而消停下来。
反而愈演愈烈。
九月中旬,朔方节度使安思顺突然向朝廷奏疏,弹劾安禄山造反。
九月下旬,哥舒翰也明确表态。
几位军方重量级大佬先后表态,奏疏放到了李隆基桌案前。
这个时候的李隆基,脸色有些难看。
哥舒翰和安思顺这些人,以及杨国忠的意见,李隆基会非常慎重。
因为他需要杨国忠替他办事,需要哥舒翰拿回九曲之地,需要安思顺防御回纥人。
在杨国忠的一再请求下,李隆基决定召安禄山到长安。
只要安禄山不敢来长安,那他就是谋反。
这下杨国忠满意了,他公开表示,安禄山绝不会来长安。
十月,安禄山接到了李隆基的传召。
“现在怎么办?”安禄山脸色阴沉道。
安禄山最近一段时间在范阳如坐针毡。
虽然他得到了河东节度使的位置,手中可调动的兵马更多,但杨国忠在长安城的做派实在让他夜不能寐。
尤其是刘骆谷最近频繁地传回消息说杨国忠在四处征集兵马,还到处搜罗与安禄山有关联的官员。
安禄山是想造反,但安禄山又不是真的蠢货。
造反这种事岂是说能造反立刻就行动的?
造反得有兵马没错,但造反也得有名正言顺的理由,要搞好舆情工作。
这个世界上最难的一件事就是让许多人相信自己说的。
在古代造反,这一点必不可少。
历史上的安史之乱在爆发前期,安禄山利用袄、佛等宗教凝聚了内部,同时也找到了一些合适的方法,得到以儒家为基础文化的汉族官民的支持。
还包括星象学。
后人根据严复墓志铭记载,安禄山造反前是利用了五德始终理论的,以五星齐聚的天象变化作为更换大唐政权的先兆。
宣传金土相代之说,是安禄山笼络人心,尤其是笼络儒家正统士大夫、世家阶层的重要方式。
有了这些官员和贵族的支持,就有了民意。
底层老百姓并不知道安禄山是什么样子,但底层老百姓相信官员和贵族的说法,相信他们所说的上天的旨意。
这些舆论工作是由严复为首的汉族寒门子弟来统筹,做的非常缜密。
可是现在才天宝九载,安禄山军队已经开始准备,舆论却尚未完全准备好。
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