海岸线文学

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第1447章 坐禅（第1页）

其实秦朗也没有做什么，不过是在酒桌上的那些话，让延熹大师有些无奈罢了，以及他态度上面的变化，让延熹大师觉得有些尴尬。

延熹大师是得道高僧，所以很难接受秦朗这样态度的对待，看似他对秦朗很客气，却也是一种疏远。

不过秦朗无所谓，延熹大师疏远与否，都和他没什么关系。

虽然感谢他们这些古武强者过来帮忙，但他们之所以过来，更是为了维护龙国古武界的尊严而已。

如果秦朗换了一个对手的话，你看他们会不会出手帮忙？

只怕到时候秦朗跪在他们各自宗门所求，都未必能够让他们见一面，更别说出手帮忙。

敬酒不吃吃罚酒，这些人多少有些这种意思。

既然如此，酒也不必敬了。

“这位是延熹大师，是国内得道高僧。”

灵武霄没有仔细询问两人发生了什么事，而是笑吟吟的指着延熹，给婆曼陀介绍其身份。

随后又指着婆曼陀，为延熹介绍起来：“这位就是大名鼎鼎的佛门之主婆曼陀，当年的世界第一强者，因缘际会被我徒儿秦朗请到方寸山。”

两个大师都朝着对方双手合十行了一礼，然而佛礼更有所不同。

婆曼陀虽然双手合十，但他的头没有动，依旧直视着延熹大师。

倒是延熹大师双手合十的时候，头也微微的下垂，低眉顺目的样子。

这就是两个国家之间佛门的不同之处，或者说对佛理的不同理解和发展，完全是两回事。

虽然佛门从南Y国兴起，但传到了龙国之后，便已经彻底龙国化，多了本土气味，少了原本的佛意。

看似依旧是一样的佛门传承，实则差距已经十万八千里。

“阿弥陀佛，大师乃国之高宗，非我可比。”

婆曼陀行了佛礼之后，便已经猜到了延熹来此的目的，所以率先开口，高高的吹捧了后者一番。

是谁说佛门不打诳语？婆曼陀的诳语比谁都多，信手捏来。

“怎敢与大师相比，大师乃是佛门之主，也是万佛宗之宗主，延熹怎敢班门弄斧？”

婆曼陀的吹捧，是刻意的通过吹捧延熹，来贬低他自己，试图避免谈而论道。

但延熹大师的一句话，又将婆曼陀逼到了墙角上，甚至直接点破你是万佛宗的宗主，你是佛门之主，你是目前世界第一佛门大师。

如果说你都不值一提的话，那么谁还敢自称为大师？

所谓文人相轻，和尚也是如此。

两个大师对立而坐，难免会针锋相对，以图个高低。

只要是人就有虚名，是人就有缺点，这个不是靠信什么佛理，信什么宗门之义，就可以改变。

“阿弥陀佛，本僧倒是有些自我参悟，或许可以与大师分享。”婆曼陀见自己躲不过去延熹的这种犀利攻击，干脆来者不拒。

他可是万佛之宗主，如果连一个龙国的高僧都惧怕的话，还称什么大师？

他有他的骄傲，他也有他的傲骨，先前和延熹的客气，那不过是自谦罢了，是婆曼陀不想引起纷争，却并不意味着自己害怕延熹。

若论佛理，他自问世界第二，没人敢称世界第一。

“如此便好，如此便好，佛祖定会降下大智慧，大恩德。”

延熹大师见到婆曼陀已经答应坐而论道之后，心里面很是欣喜开心，这说明自己的目的已经达到了。