海岸线文学

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第三百三十四章 教门内斗福地归属（第1页）

凰妩霍然扭头，却见一个身材削瘦至极的老和尚，就像是个死人一样，正毫无声息地站在自己身后。

嘶——！

身体枯瘦到已经只剩下一张焦黄的人皮，紧紧绷在一副粗大的骨架上，好像麻杆一样一吹就倒。

眼窝深陷，胸膛毫无起伏，更无任何心跳。

简直比小女鬼自己还要像个鬼！

一不小心就吓了鬼一大跳，情不自禁地后退一步。

见到凰妩回头，站在一棵菩提树下的老和尚，面上竟泛起一丝庄严之色，不紧不慢地再宣一声佛号：

“南无尸陀林主，幸得我家佛主布施血肉供养众生，人间才有万物繁荣之景。

今日施主既入尸陀林，自应诚心礼佛，还请施主为我‘骷髅庙’布施血肉！”

凰妩脑袋转了好一会儿，才明白了这和尚的逻辑。

“九相尸神道”各脉供奉的【天官·肪胀尸王】，又号：“尸陀林主”、“尸林怙主”、“墓葬主”、“尸毗佛”。

当初招来【诡异】，差一点就让王远死在王氏祠堂里的，就是一本记录着“肪胀尸王”相关知识的《人皮尸账经》！

这家教门的根本经典《要行舍身经》中，原本解说的神话传说画风十分正常。

主要是“尸毗佛以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事，宣扬的是“佛门布施，不惜生命”的大善。

但任何好经到了教门的妖人手中都必定要被念歪。

“尸陀林主”这一尊佛门护法神位，在被天官污染之后自然也变得越发邪门。

从布施自身的血肉造福众生，变成了强行向众生化缘，索取血肉！

毕竟，无穷岁月之前，众生是因为得了尸陀林主血肉布施才得以存活。

到了今日，自然要再将血肉还回来。

即便【肪胀尸王】本体在天门之外，享受不到布施。

但佛门有三宝：佛、法、僧。

布施给信奉“尸陀林主”的僧人，也就是这一群“九相尸神道”各大支脉的门徒，效果当然也是一样的。

当真是逻辑鬼才！

而就在他们说话的这功夫。

又有一只双目发直的吊睛勐虎，踏着“嘻嘻哈哈”的诡异铃音，从尸陀林外一步步走了进来。

径直走到那棵位于林地中央，体型最大的菩提树下，像人一样对着大树拜了三拜。

然后弹出右爪中锋利如刀的指甲，狠狠划过自己的脖子。

殷红的鲜血瞬间喷溅而出，汇成血腥的溪流渗入地面。

这还没有完，那勐虎似乎已经不知疼痛为何物，竟然继续挥舞着利爪，将那道狰狞的伤口越拉越长。

然后。

撕拉——！

不知从哪里来的力气，它竟四爪并用，将自己的整张皮毛都从身上活活地撕扯了下来。

然后是一条条血肉、筋膜、内脏、白骨，直到一点点将自己分解成了一副骨架，才“哗啦”一声塌陷在地。

树上那些摇晃的菩提子，似乎十分开心，“嘻嘻哈哈”的铃声越发响亮。

然后地下无数树根卷动，眨眼之间，便将那些自己将自己分解好，又送到嘴边的血肉吃得一干二净。