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第二章结丹外药生死之变天衍五德(第3页)

顺天为功,应运为德!

此物只是一股冥冥之中的天眷加身,如气运一般,都是寻常修士看不见摸不着的存在,甚至比气运更加莫测,只有以极为高深的道法,才能将这股无形天眷自冥冥之中炼化而出。

可以说,炼化功德乃是三教最高的传承之一。

钱晨所传承的楼观道,乃是太上道的嫡传道统,他所知的炼化功德之法,当然是三教之中的顶尖传承。

道门的功德有五种!

最容易炼化的功德乃是阴德,有情众生死后,魂魄化为鬼物,自身的功德便会随之转化阴德,庇佑其魂体,乃至化为魂魄的法力,庇佑其转世。

因此阴德最容易转化,甚至只要是任何一个道门修士,以一丝法力念诵《度人经》,便可将功德转为阴德,甚至可以将阴德传递给其血脉至亲,或是冥冥之中庇佑子孙!

此为道门的承负之法!

其次便是善德!

明心为功,见性为德,只要明心见性,便可将功德转化为善德,也就是大多数佛门所修的功德。此为一股性光,可以镇压心魔,在内可以明心见性,砥砺道心,在外则为浩然正气,充沛苍穹!

再上者,是为福德。

功德炼化成福德,便是一股逢凶化吉,福运绵绵的气数。福德之气可以削减劫数,转化福缘,化解因果。但将功德炼化为福德,已经是三教之中的高深传承。世间的旁门左道都没有这等的传承,散修更是无所得知……

功德炼化为福德,便能改易气运,善有善报。

但世间能积修功德者,本就甚是少见。道门大多只提承负之阴德,而少提善德、福德。

佛门虽然常提功德,但要么所提的功德,也只是阴德之福报,要么所言的功德之说已经偏激入魔,若照此积修,非但没有功德,反而令人心性越发偏激,恶业倒是不少!

想要将功德炼化为福德,至少是道门真传那一级数的修士为其祈运,因此想要善有善报,也甚是艰难!

福德之上,便是‘功德’!

将冥冥之中的功德,炼化为切实可见的功德,乃是神道之上的功果。

除去功德之外,还需要有情众生感激、祝福的愿力,以这般众生之念激烈成的愿力,与顺天之功,应运之德一并以神道之法熔炼,可以练成一种令人如愿以偿的神力。此功德可以许愿功成,可以金口玉言,甚至可以直接换成对应的神道果位。

只要‘功德’足够,一步证道神君也并无不可,只是如此需要的功德,几需救世之功。

而道门炼化功德,最为玄妙之果,便是——道德!

此物玄之又玄,乃是先天道君都求之不得之物,在钱晨这个境界,如何利用它都是巨大的浪费。据说此物可以直接增进道行,炼化成道果,乃是功德最上者。

除去道门嫡传的几只道统可以触及,就算其他佛,魔两教,所炼出的功德最高也只是神道功德罢了!

而天衍五德,便是邹衍所参悟出,自功德之中炼化的五种功德。

此功德合于五行,乃有金德,木德,水德,火德,土德之分……得五行阴阳运化之妙,便是钱晨金丹一转最好的外药。

钱晨入定之际,以道门之法,神魂感受自己冥冥之中积累的功德。

此时,他心中流过之前经历的种种——

山海世界,斩杀诸多妖魔,最后以一口本命飞剑,诛除了此界的大患血魔!

地仙界的宙光投影,大唐之世,为了长安百姓,天下众生,挽狂澜于即倒!

穷明世界,斩智狼王,诛白骨王,挽回人族气运,对决孔雀大明王于孤竹!

就算在地仙界,钱晨也曾在元磁地窍之中开辟雷海魔穴;金陵洞天之内诛杀魔道六大阳神;炼制天帝御龙丹,救建康于魔劫之中,偷天换日重立国运,以就苍生!

这一桩桩,有功于天地,有德于众生!

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