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第六十三章昭昭有唐天俾万国五千五大章(第2页)

每一丝剑气,都足以劈开三层的铁甲。

锋锐至极的剑气,却又灵活的绕过一切障碍,剑气萦绕间,百转千折,居然连厅中众人的汗毛都未曾擦过,身边一桌一榻,一杯一盏,都完好无缺。

甚至剑气萦绕过那女妓信手弹拨的琴弦之时,犹然能微微触动琴弦,发出韵味独特的铿锵之声。

这剑气长河,每一道剑气都随时可以化虚为实。

成为有情剑刺出的那一道剑光!

“好一个藏剑之法!”

“好一个剑气长河!”

面对这破无可破,虚实无间的剑气长河,贺知章眼神却十分赞赏,这一剑大开大阖,具有惊心动魄的神采。那剑气长河,乃是剑术与幻术的绝妙结合,剑气似虚似实,乃是有情剑在时间长河倒映的影子。

如果说贺知章的问剑式,乃是对‘实’妙入毫颠的把握。

那钱晨这一剑,便是对‘虚’的极致想象。

“至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。”

贺知章朗声一笑,问剑式后续的无穷变化生发,在其不经意间,便自然而然的生出最好的应对变化。西平利器在他手中荡出一重又一重的虹光,璀璨明耀,却又沉浑凝重。

“祭地祇后土七剑章!”

苏晋忍不住惊呼道。

此剑从上古大祭,祭祀土皇地祇的七乐章而来,乃是上古之时祭祀后土的祭乐,天周的古人皇天子所作,古天子祭祀后土的无上伟力所化。

这位古之天子,便是日后的玉皇大帝。

上古礼乐,代表着神道巅峰的力量。大唐立国祭祀天地之后,便继承了上古礼乐,用以制度。

祭地祇后土七乐章,包括顺和、太和、肃和、雍和、寿和、福和七章。

每一章,都蕴含太古神道的无穷奥秘。

皇帝祭祀,迎神用顺和,皇帝行用太和,登船、奠玉帛用肃和,迎俎人用雍和,初献用寿和,饮福用福和,还宫用太和,送神用顺和。

玄帝十三年祭祀后土之后,命贺知章参悟上古七乐章,化入大唐的礼乐之中。

贺知章参悟三年后,方才一日破境入阴神。

将上古七乐章,化为唐禅社首乐章。

祭地祇后土七剑章中的顺和一式,应灵机之变而发。

一股莫可抵御的沛然真气,亦从西平剑器上向四周散发,如环如壁,凡是真气到处,剑气长河的浩荡剑气皆入泥牛入海,消弭得点滴无存。

太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元……这便是顺和一式。

蕴藏着后土包容,化解一切异种法力的力量。

“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”

钱晨手中的有情剑,下一瞬剑光回转,剑气长河骤然凝聚为一剑,化虚为实,将方才长河从天而落的无穷气象,转为时间流逝,年华易老,最是无情的光阴。

岑参目睹了这一道剑光,为之汗颜,才知道自己方才的模仿,并未得到这一剑精髓的万一。

上一次两人交手之时,他的飞雪剑光就尽数为这一剑破去,未能见到这套剑法之后的变化。

但贺知章的剑法,远在岑参之上。

这一剑暮如雪,并未破去顺和一式的坤元之势。飞雪会随着四季的变化而消失,而大地却巍然不动,并不会因为时间流转而动摇。

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