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章三八五 魔念分化演剑光（第1页）

噬魂道法歹毒之处是能依靠炼化生灵魂魄，提升修为，在阳世凌冲若敢如此做，不等正道降妖除魔，郭纯阳第一个就要取他性命。但在阴界冥土，孤魂野鬼所在多有，还特意查探，三魂七魄丧尽，才能放心取用。一轮阴魂炼罢，凌冲的噬魂道修为暴涨，阴神凝练非常，多余魂力就去反哺忿怒魔念。小生死符围着凌冲乱飞，对其修炼噬魂道法如此上心，颇不以为然。在晦明童子心目中，自家太清符法乃是天下第一的正道法门，连太玄剑派的剑术也不是对手，至于天尸教、噬魂道一干魔道，更是不放在眼中。那些个魔道魔头之法，还用瞧上一眼么！

祭炼生死符的根本符法就是生死晦明阴阳符法，融汇生死阴阳，已脱出太清门符箓之术的窠臼，晦明童子到了冥土之中，亦能汲取玄阴之气修炼，只是他嫌弃第一重玄阴地狱阴气不甚精纯，不肯下手。晦明大人要修炼道法，自要采炼最纯最强的罡煞之气，不然传扬出去，岂不让人笑掉大牙？

凌冲炼化了多余魂力，又将魔念乱洒，汲取孤魂魂力。荒野之上，孤魂野鬼数不尽数，接连炼化了三回，阴神已然饱涨到无以复加，连忿怒魔念也自到了凝真境界之极限。凌冲这才着手尝试分化其它魔念，七情之中喜怒忧思惊恐悲，除却忿怒之意外，喜悦之情最易品尝，便下手修炼这道魔念。

三日之后，凌冲一声低吟，阴神之中又自分化一缕魔念出来，正是欢喜魔念，成圆球之形，约有婴儿拳头大小，隐约可闻无穷欢乐妙音，令人心头一喜，似乎身心也变得愉悦起来。“噬魂法门最歹毒之处，是从六欲入手，操控生灵七情之意，生死由心，顺逆自如。往往为魔念潜入而不自知，这道大欢喜魔念似是包含对人世间最美好事物的无穷赞美，连我见了，都忍不住生出欢喜之意，殊不知其中核心却蕴藏了最为深沉之魔意。”凌冲三日苦功，又分化出一道大欢喜魔念，喜不自胜，但对噬魂道法门诡异之处，亦生出深深忌惮。

魔念分化，两道魔念交缠不休，生出层层激荡之意，阴神采炼的魂力也自消耗一空。凌冲又炼化了几轮阴魂之力，直到阴神圆满，有依照噬魂法门，凝练其余五道魔念。七情之念，凌冲都曾体悟，修炼起来毫不费力，在荒野之上耽搁了一月之久，终于将七情魔念尽数分化出来。

面前七道光华飘然乱舞，忿怒魔念中藏有无穷咆哮之声，大欢喜魔念则笑音不绝，悲伤魔念则哭声隐闻，绵延不绝，其余魔念各有异象，凌冲阴神分化魔念之后，只觉周身一轻，似乎去了一层厚重枷锁，念头运转也自加快了几分。噬魂道分化魔念之法，与佛道两派斩去杂念的修法殊途同归，只是正道是将杂念斩去，魔道却是将杂念另加修持。

杂念一去，正念自然增长，念念相继，神思清明，凌冲悟到此处，轻轻一喝，噬魂幡摇动，七道魔念落入幡中，魔念本质亦是念头，包含凌冲一切记忆经验，与本人一无二致，只是将其中七情之力无限放大，能影响有情众生道心而已。自也能代替阴神，祭炼这件法器。

七道魔念分化成功，意味着凌冲《噬魂真解》的修为凝真境界圆满，余下则要寻到合用的煞气凝练。将手一挥，七道魔念猝然旋转变化，倏忽之间化为七道剑光，虚幻不定，却有夺人心神之功，七道剑光次第飞掠，往荒野上孤魂斩去，剑光如流水，孤魂一经沾染，立时化为点点魂力，被吸入剑光之中，壮大魔念。

凌冲最爱的还是剑术，七道魔念分化，便忍不住试演一回太阴魅剑的手段。他是以噬魂真气催动剑光，发挥不出剑气雷音的手段，且魔念铸剑，虚幻不定，绝无太玄剑气那般摧枯拉朽之威力，攻坚之力太弱，但针对神魂，防不胜防，歹毒非常。能瞧出玄魔两道正邪分野之处。

太阴魅剑为《噬魂真解》中唯一一门剑术，能收入器修门派镇派宝典中，足见噬魂老人对这道剑诀之喜爱。太阴魅剑以魔念铸剑，走得是炼剑成丝的路数，魔念之意，虚无缥缈，自是捏圆捏扁，任由发挥，更易铸成剑丝，但缺陷亦是显而易见，攻坚之力不强，太过脆弱，斩伤神魂有余，伤人躯壳不足。凌冲最爱剑术，明知太阴魅剑有这般缺陷，也忍不住不试演一招，更忍不住不去修炼。

魔念剑光斩杀阴魂，比用魔念沾染更为爽利，一剑过处，连杀带吃，好不痛快。七道剑光飞舞矫矢，片刻之间，凌冲方圆十丈之地，就无一具阴魂留存，杀了半日，剑光吞噬太多魂力，凌冲运用心念召回，再凝练一番。谁知七道魔念居然隐隐发出抗拒之意，都要挣脱他掌控，逍遥自在。

凌冲眉头一皱，阴神发动，镇压魔念。七情魔念不过是将七情附着在杂念之上分化出去，要受阴神克制，七道魔念才不情不愿的飞回，吐出多余魂力，经由噬魂幡炼化，反哺阴神。试演太阴魅剑，却试出了噬魂法门的致命破绽，便是魔念交感，以奴驱主，有朝一日魔念壮大，必要反噬主魂，念头相冲，便是佛门所谓入魔之兆。

这般破绽在《噬魂真解》中说的明白，噬魂老人发觉之后，穷尽心力，搜求解决之法，苦思经年，创出噬魂幡的祭炼法门，将魔念暂存其处，加以镇压。可惜噬魂老人创出此法，还未完善，就被夺魂道人偷袭，不得不转世重修。此法只能治标，治不得根本。“噬魂幡法门能镇压魔念，但魔念到底亦是我自己念头显化，与主魂一体，宜疏不宜堵，镇压愈烈，反噬也就愈烈。只是饮鸩止渴而已，我还要自家参悟出解决之道才行。”