海岸线文学

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第199章 克己复礼（第2页）

如果崇祯皇帝下场，将其杖责一顿，反倒成全了陈名夏，自己还要挨骂。

因此，杨廷鉴站了出来，准备替崇祯皇帝挡下骂名。

陈名夏眼眸低垂，说道：“杨翰林岂不闻，防民之口，甚于防川的道理？朝会之上，我等皆可畅所欲言，你又是何故？”

杨廷鉴闻言，眉头紧锁，反驳道：“陈名夏，你一口一个好战之心，一口一个为民做主，却将边疆百姓置于何地？边镇百姓日夜期盼朝廷援军，期盼能有一日安宁，你如此轻描淡写地要求陛下召回兵马，置他们于何地？你这是何等的冷漠与自私！”

陈名夏提高音量，大声道：“边疆自当需要加强防御，但根本在于国强民富，方能长久抵御外侮。若一味穷兵黩武，最终受苦的还是天下百姓！”

吾辈读圣贤之书，当知昔日周公制礼作乐，旨在调和阴阳，安定社稷，使百姓安居乐业，方能国家长治久安。今若只图边疆一时之功，而忽视国内民生之根本，岂不是违背了先贤之道？”

“国力之强，源自民生之富，若舍本逐末，一味穷兵黩武，致使国内百姓疲敝，田地荒芜，工商凋敝，则边疆虽有暂时之安，国家亦难逃衰败之运。故臣恳请陛下，以史为鉴，以民为本，审慎用兵，先安内而后攘外，方为上策。”

杨廷鉴只说了一句，陈名夏已经滔滔不绝说了一大堆。

先不管对不对，也不管是不是有道理，至少从气势上不能输。

杨廷鉴正要反驳，却看见正前方的朱由检冲着自己摆手，于是闭上嘴，站了回去。

陈名夏见状，不由得洋洋得意，状元又如何，还不是被我这个探花比下去了！

这时候，朱由检缓缓开口：“陈卿家刚刚所言，甚得朕心啊！”

陈名夏先是一惊，立刻露出笑意，说道：“臣方才所言句句发自肺腑，实无半点私心，皆是为了大明江山社稷。”

朱由检微微点头，然后问道：“卿家刚刚提及周礼，朕想请问，是否遵循周礼，大明便可长治久安？”

陈名夏听完后，心中顿时有了计较，稍稍整理思绪，回道：“陛下所言甚是，观夫春秋战国之时，礼崩乐坏，诸侯割据，战乱频仍，黎民百姓，颠沛流离，苦不堪言。孔夫子心怀慈悲，遂倡克己复礼之道，欲以礼法之绳墨，束人心之贪嗔，复社会之和序。”

“礼法者，乃世间之规矩，国家之磐石也，无规矩则不成方圆，礼法废弛，人心不古，道德沦丧，天下必将大乱，国何以安？”

“故臣以为，周礼之精髓，诚可借鉴，以礼法为教，化民成俗，于国于民，大有裨益。然则，借鉴周礼，非复古之全貌，宜取其精华，去其糟粕，合于时情，方能彰显其时代之价值也！”

朱由检听完后，满意地点点头，突然问道：“既然卿家推崇周礼，不如朕颁下诏书，恢复周朝的井田制，如何？”

此言一出，现场顿时变得混乱起来。

陈名夏神色大骇，从刚刚那个意气风发的青年才俊，突然变得手足无措。

他万万没想到，崇祯皇帝任凭自己高谈阔论，并非示弱，而是在这等着自己！

读书人可以推崇周礼，因为周礼讲究君君臣臣，父父子子，说白了就是任何人都要讲规矩，天子也不能为所欲为，要广开言路，要听劝，还要善待读书人。

重点是善待读书人，人家孔子都这么说了，肯定没错。

如果皇帝想做什么就做什么，彻底失去制约，那就等着灭亡吧！

可是，无论如何，绝不会有人主动提倡恢复周朝的井田制。

因为井田制是公有制！