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进入正门以后再过一道大庆门(位于宣德门以北,用于宫廷内部的交通连接),往前走百米远即可见一雕梁画栋的宫殿,文武百官分站于殿前两侧,皆做白事装扮。
见赵景至,百官纷纷向他行礼示意。
走在当中的赵景仅有回礼并不答话。
原本历史书上出现的人物活生生的站在眼前本该新奇,可赵景多有忐忑,就怕自己说了奇怪的话、做了奇怪的事导致露馅,被百官察觉到此晋王非彼晋王,随着一刀咔嚓便提前结束这次奇妙旅程…
对于赵景的沉默,百官也没过多怀疑,想着应当是他痛失手足,心情低落所致。
踏进殿内,一口黑棺摆放在正中间,再前面是灵位牌,上面清楚写到“大宋开国皇帝赵匡胤之灵位”。
棺材右前侧跪着一位披麻戴孝的女子,不用看也知道这位定然是赵匡胤的第三任皇后宋氏,邢国庄惠公宋偓长女,后汉高祖刘知远的外孙女。
端跪在宋皇后身后的都是赵匡胤的家人,诸如其四弟赵光美;次子赵德昭;嫡长女昭庆公主等。
与之一一打过招呼,赵景恭敬的在棺材前送上三炷香,再跪拜于左侧。
宋初以左为尊,赵光义现在是开封府尹外加晋王的身份,基本可以看做五代时期的储君继承套餐,跪拜在左边也是一种地位的体现。
等皇室成员哭拜完毕,门口有人传唤一声,恭候的官员分批入殿祭奠,跪拜时多有哭泣之人,与赵家人讲些宽慰话后又依次退到殿外。
这边赵景只是随便应付着百官的安慰,因为他的注意力更多的放在灵柩上。
赵景不敢自称熟悉历史,或耳濡目染或以兴趣翻看史料,致使他对于两宋的认知不少,对赵匡胤这位开国太祖也很是喜欢。
赵匡胤,历史书上的黑胖胖,后世人多称其为“赵大”,生长于中华历史上道德标准最低谷的五代,以勇力着称却以仁厚留名青史的马上皇帝,在教员的《沁园春·雪》一篇中也有他的名字留存。
因为赵家后代多有拉跨导致他的风评跟着受到了影响,当中最常见的说法便是秦皇汉武;唐宗宋祖只是为了平仄押韵,宋祖应当换成明祖云云。
放在以往片面的单看功绩,赵景也觉得这话没毛病,直到后来了解到五代史之后他的看法跟着有了翻天覆地的变化。
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一个吃人、屠城、下克上风气弥漫的黑暗时代,赵大没有像其他武将那般视人命如草芥,只想着裂土分疆欺压良善,反而终身都以恢复中华一统,重建秩序福照万民为己任,这种想法可谓独树一帜。
有人讲他背叛了柴荣的信任,欺负孤儿寡母,得位不正,赵景觉得若是柴荣能多活几年,赵大并不会夺权,因为他们的目标是一致的。
奈何天意难违,柴荣英年早逝,留下一个年仅七岁的孩子。
主少国疑,放在和平时期尚且会被宦官、外戚、权臣架空,乱世中更不用提。
三十多岁的柴荣继位时麾下武将都有不服他的,何谈一个幼儿?
说这些不是要给赵大篡位开脱,只不过生在五代,赵景相信即便没有赵匡胤,也会有王匡胤、李匡胤、张匡胤出现,这些人的做法还不一定会比赵大更好,最起码赵大继位后不仅没有残害柴氏一族,反而格外厚待,除开封侯赐爵,又规定不得加刑柴氏后人,即使犯法,也应宽大处理,属实清流了。
总而言之,在位十六年,终结五代乱世,一改自安史之乱以来逐渐开始的藩镇割据的局面,坐稳天下后对手下有功之臣都进行了妥善安置,避免了流血事件发生的赵大称的上武者仁心。
(烫知识,赵匡胤本该是赵二,车神是赵三,赵廷美是赵四,因为他们上面还有一位大哥叫赵匡济。只是在宋朝建立之前就死了,史书上对他的生平也没啥笔墨,名声不显,所以写文时还是按照大众的认知来写。)
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