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这才有了数亿的蛮人。
蛮人也是可以修行的,只是归寂之力对生灵灵智的影响太大。
但是毕竟归寂之力乃是木行至高灵力,所以南蛮之地的生命气息十分浓郁。
这些生命气息被蛮民吸收后,虽然不能滋养神元和气元,但是对精元的滋养十分有益。
使得南蛮的蛮民肉身十分强大。
但是肉身强大的同时,灵智十分低下。
使得百万年之久,南蛮竟然没有发展出文明。
现在大赵皇朝为了整合地星的人族,所以除了中土人族,四荒之地的人族也在大赵皇朝的整合之列。
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赵轩称之为种族大融合。
毕竟人族就连神兽一族和灵兽一族的半妖都能接受,更何同样的人族。
于是便有了修行者入四荒之地教化荒民的事情。
赵承雄二人进入南蛮之后,发现南蛮的蛮民文明还处在鸿蒙时期,想要教化也无从入手。
于是王阳明提议赵承雄二人,效仿人族三祖三皇五帝交换人族的过程。
三皇之中的羲皇定人伦,制定了人族的婚配制度。
南蛮没有文明还处在近亲繁衍的阶段,但是因为蛮民肉身强大,灵智低下。
即便是肉身残废,灵智痴傻也和正常蛮民没什么差别,也就不存在近亲繁衍的危害。
但是随着文明的提升,一定会显现出危害。
所以赵承雄和晋淑荣融入蛮民之后,便顺应自己的感情,在南蛮结成了婚侣。
然后就是生儿育女,赵轩的报身顺应而出。
到如今已及一千八百年。
赵轩的报身自幼绕膝父母生前,尽孝。
然后赵轩的报身也一路修行到了圣境九品,功行圆满。
毕竟赵轩本体的修为也才圣境九品,分身的境界不会超越本体,修行到圣境九品之后,就留下应身代替。
而自己则回归了本体,分身归位带回了圣境九品的修为,使得赵轩的道行翻了一倍,提升到了圣境八品。
报身和应身一体两面,报身提升到了圣境九品,应身自然也提升到了圣境九品。
但是报身的因果是于生养父母结下的,而应身的因果是于后代儿孙结下的。
所以报身行孝一千八百年和生养父母的因果了解,功行圆满。
应身的功行还没有圆满,所以还没有回归。
但是也要不了不多久,赵轩可以推算到,最多一千八百年,应身就会功行圆满。
届时自己的修为翻倍就是圣境六品。
因为赵轩的修为提升到了圣境八品,分身也能修行到圣境八品。
依旧还是道行翻倍,那就是四条苍龙,圣境六品。
应身归位业身,功身,德身也会回归,自己在圣境根本停留不了多久。
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