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第20章 与赵明诚(第1页)

在暗无天日的山洞里待了一年,连个太阳都有见过,让赵轩十分享受太阳照在自己身上的感觉。

天干小队的人很快就在赵轩的门口聚集,半跪在地喊道:“恭请主公出关。”

赵轩摆了摆手。

自从第二次帮助他们点化玩之后,天干小队的人,对赵轩越发的尊敬,有点朝着狂信徒转化的倾向。

有点你若不知我,或视我如草芥。但你若知我,当敬我如真神的意味。

或许是因为乙问了一句,这样随着主公的修行,我等不是也有三宝金花大圆满的可能吗?

赵轩点了点头,把自己关于三宝莲台修行之法和神通的一部分妙用,讲给了众人。

从那天开始,天干小队的人就将赵轩视为真神一样的尊敬。

赵轩又在皇庄待了一年,吸收了足够的四季之气。

四季之气一成,赵轩的灵境就算修满了。

十一个甲子的精元之力,七个甲子的气元之力,五个甲子的神元之力。

按照三个甲子的精元之力,三个甲子的气元之力,三个甲子的神元之力为一个完整的境。

再差一个甲子的神元之力,赵轩连宗师境都修满了了。

因此现在赵轩的境界是宗师八品,但比正常的宗师二品多了五个甲子的精元之力,和一个甲子的气元之力。

赵轩再次点化了天干小队,不过这次消耗的时间比较多,整整一年,天干小队的众人才将真实修为转化到宗师二品。

之所以出现这样的情况,是因为天干小队的气元和神元差不多也就这样了。

要弄明白其中的原因,就要知道何为甲子道行?

杂家《万族修行录》中写道,有九窍者方可修行。九窍蕴生,化而成人。人之身躯,天地大成。

医家《人体穴窍论》中写道,人有三百六十五窍,合星辰周天之数,其中九个绝窍,三十六个生窍,七十二个死窍,其余皆为凡窍。故人之身躯,造化所钟。

道家《修行录》中写道,九窍者灵窍三,气窍三,元窍三。灵窍蕴识海,在上。气窍蕴气海,在中。元窍蕴精海,在下。

综合起来就是万族修行的前决条件是要有九窍,九窍分别是三个灵窍,三个气窍,三个元窍。

有了灵窍才有灵性,才能懵懂的和天地间的灵性相连接,本能的用气窍吸收天地的灵性,也就是灵气,来壮大自身。

当吸收的灵气多了,灵性也就大涨,凝聚出自我意识,加快对灵气的吸收。

以及想要探索,想要脱离束缚,灵气中蕴含的造化之力,就会在元窍之间聚集,产生活性的躯体,寄托自我意识和力量,成为真实存在的生灵。

而人天生就有九窍,并且除了九窍之外还有其他的穴窍完善自身,因此万族修行到一定的地步都会化成人形,继续修行。

九窍之所以称为绝窍,一是因为九窍受损很可能危及生灵的性命,二是九窍受损意味着和天地的联系将会大减,绝了修行之路。

在赵轩看来,灵窍凝聚的就是神元之力,气窍凝聚的就是气元之力,元窍凝集的就是精元之力。

所谓一甲子的道行就是九窍吸收一甲子的天地灵气,被生灵炼化之后的完全属于自身的力量。

而人有三百六十五个穴窍,不只是自有九窍才能吸收灵气,所以一甲子的道行,对人族来说是一个度量,而非必须修行一甲子才能获得。

吸收的速度有快有慢,炼化的速度也有快有慢,所以每个人修成一甲子的道行的速度天差地别。

像赵轩这样的,因为神通的原因吸收速度和炼化速度,都是极快的。

但其他人不是这样。

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