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第67章 五德(第4页)

赵轩掌握的五德之气只是五德之力的初级阶段,五德之气的权柄没有达到百分之百。

或者说对比真正的五德之力,赵轩的五德之气是真正五德之力的阳面,四恶之气是五德之力的阴面。

唯有阴阳合一,才是真正的五德之力。

何为真正的五德之力,那就是五行之力发挥自己应该发挥的作用,理所当然自然无可匹敌。

之所以冠以五德之名,是因为五德之气曾经代表着天命。

鸿蒙时期,先天神圣不识善恶。

至天道出世,先天神圣一念成神,一念成魔,使得天道根本难以治世。

因此天道持五德之力,金德之力斩魔道,火德之力焚魔躯,土德之力葬魔意,水德之力洗魔气,木德之力转魔化神。

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这才有了一个纯净的世界让无数生灵繁衍生息。

所谓杀生为护道,斩业非斩人,就是五德之力的写照。

后来这五德之力就成了天道的禁忌,神魔的禁忌。

直到人族出世,为了人族的成长,人道才从天道那里夺取了一部分天道的权柄,让人族掌控护道。

天道为了防止人族失去控制,将另一部分转化为四恶之气制衡人族。

这是两道的斗争,让五德之气和四恶之气合一自然十分艰难。

但是两个婴儿的出现却给了赵轩提供了一条融合之路。

因为元炁纯净,所以两个婴儿能够影响到赵轩的恶意。

因此赵轩决定了将四恶之气化作四道分身,两两为夫妻养育一个婴儿。

再以五德之化作五道分身,教育两个婴儿。

以两个婴儿为中心,进行一场善恶的较量。

若是五德之气的化身通过教育让两个婴儿在原生之恶的环境下,保持善念。

那五德之气就能降服四恶之气,成为真正的五德之力。

这期间赵轩作为裁判,暗中监视两个婴儿的成长,不插手。

至于两个婴儿是不是会长歪,赵轩也有考虑。

他的应身,报身,业身,功身,德身,金身,六个分身的道胎融入了;两个婴儿的体内。

了解因果的同时,也封闭了他们的九窍,避免一切后天的东西影响了他们元炁的纯净。

等到九窍重开的时候,纯净的元炁会清刷掉后天的影响。

为他们打造一副真正的修行宝体。

转瞬间六年过去了。

东海之边的一个小渔村里,只有寥寥数百户的人家,以捕鱼为生。

两道矮小的身影正在鬼鬼祟祟的看着捕鱼回来的渔民,嘴里嘟囔着什么。

这两个身影正是当年的那两个婴儿成长起来的模样。

男童叫做赵承雄,女童叫做晋淑荣。

晋淑荣正是赵母的名字,算是继承了前世的名字。

赵父前世全名叫做赵天雄,但一直使用赵雄的名字,赵轩便在中间加了一个承字,算是隐于继承赵雄的名字。

男童和女童都十分可爱,穿着也十分华丽得体,但是从他们口中吐出来的话语却让人不堪入耳。

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