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第48章 太岁肉墙(第3页)

连死亡都要太岁血肉陪伴。

赵轩的身形化作千丈法身,手中的青竹杖也随之变大到符合千丈法身的尺寸。

人族的修行从一开始并非是为了长生,而是为了自保。

蛮荒末期人族出现在大地之上,孱弱不堪。

因此才会拜天拜地,拜神拜鬼,拜一切可拜之物,就是为了希望得到庇佑。

可是终归拜人不拜己,那些守着人族祭祀的存在却大多将人族当做食物。

因此人类开始模仿,模仿那些强大生灵的种种,希望因此得到力量。

期间无数的人族因此而失去了生命,最终还被人族找到了一条符合自身的强大之路。

让人类有了反抗被作为食物的命运。

相比那些凶兽之流人族的身躯实在太过渺小。

因此化身之法就融入了人族的修行境界之中。

圣境作为九境的中心境界,起到承上启下的作用。

化身的玄妙,在圣境便展现出无尽玄妙。

人族有九身,分别是报身,应身,业身,法身,象身,金身,功身,德身,道身。

报身就是得父母所生的身体,生来在人世走一遭,就是为了回报父母。

前有车后有辙,你为父母所生的身躯,等到你作为父母之后,也要受到子女的回报,这就是应身。

千夫所指,无疾而终,人生在世要做到不亏心,若是亏了心必定伤了人,便会被人唾弃,一切种种皆有报应,生前不报,死后有报,此为业身。

此三种其实都是你的原有身躯。

踏足修行之后,既要完善因果也要斩断因果,因此便有大能研究出来斩身之法,斩出三身承载因果。

赵轩有没有亏心的行为,自然是有的。

他自二十岁离开靠山村,便没有尽过孝,甚至连父母死亡都是受到了赵轩的影响。

福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

若不解决这个问题,未来必有报应。

因此赵轩才用胎易化形的神通符咒,为父母再造身体。

等到二人再次出世,赵轩便能透过因果斩出报应业三身代自己了断因果。

法身和象身则是出自法天象地。

人族已经过了模仿生灵这个初级阶段,进入从天地学习的阶段。

法身就是法力之身,以自身的法力和天地共鸣,从而更好的和天地学习。

象身则是抛弃自己的肉身,以自己的象为身躯和天地共鸣,得到更多的知识。

金身则是修行者打造用来专门战斗的身躯。

念念不忘,必有回响。

当你行善事,做出有大功与天地,有大功与生灵,有大功与族群之后,便会有无数人记住你。

从而产生出跨越死亡,跨越轮回,跨越时空的力量,即便身死道消,也能将你从未知之地拉出来复活。

大功凝聚出来的就是功身,能够让你万法不侵。

大德凝集出来的就是德身,能够让你不履轮回。

道身则是你领悟大道之后,以大道规则凝聚的身躯,代表你的全部智慧。

人族的都有庞大的身躯,因此人族也要有对抗的手段。

因此到了圣境之后,打造圣体,人族就会自动明悟法身的玄妙。

能够以法力变化出庞大的法身。

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