海岸线文学

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第二百五十八章 抚仙湖的活尸库（第5页）

并且穿越过桂西，一直向南。

石寨山铜鼓在越南、柬埔寨、泰国、马来西亚、印度尼西亚等国也有流传。

最远的地方，去到现在的苏门答腊地方都有。

并且在苏门答腊中心的小岛上。

发现了和古滇国青铜贮贝器上一模一样的建筑。

并且当地的苏门答腊人的习俗也是二次葬。

他们也有祭祀砍头战俘的习惯。

所以当年的百越是一直延伸到印度尼西亚等地方。

可以说一句自古以来了。”

观众都看傻眼了，这往南居然那么多的地方都是百越吗？

当年百越到底是多大啊？

或者说这当年都是夜郎国的国土？

还是说这都是古滇国的国土？

不然为什么会有这一模一样的青铜器和习俗？

简直就是复刻出来的。

大家想到了一个答案，当年的古滇国的人去了哪里？

并不是消失不见了，而是一直往南逃，逃到了苏门答腊这地方。

大家只知道当年越南也是我国的一部分。

为什么叫越南，因为这是南越国的南边，所以叫做越南。

在越南那里发现的青铜器，被当地称作东山文化。

里面挖掘的青铜器都是和古滇国这里一脉相承的东西。

铜鼓还有上面龙船和羽人纹饰，这显然是一脉相承的。

为什么百越这一整个地方都信仰这羽人？

就连统一了南越的赵佗也是如此。

难道说这羽人当年才是百越的统治者？

一个远古时期的统治者，统治了百越这地方。

所以才有了后来这一些青铜器上的纹饰。

这龙船和羽人的纹饰，可是从来没有在中原文明的青铜器上出现过的。

三星堆遗址的青铜器也是如此。

所以现在我国就有三个非常繁华的青铜器文明了。

三星堆遗址，中原的殷商青铜器，还有百越的羽人青铜器。

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