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一听说是这些特殊的钱,一块能顶一块二的人民币。
是专门去外国人光顾的商店花的,那里卖的都是外头见不着的好东西。
想换成普通的钱,只要在商场门口就能随时找人兑换。
他就更喜不自胜起来,拿起这张瞅瞅,拿起那张看看。
跟着就郑重其事的把外汇券像宝贝一样收藏了起来。
口口声声对宁卫民说,这钱自己绝对不花,有了后就当传家宝了。
然后一脸崇敬地举起大拇指夸宁卫民本事,说他大方、仁义。
这反而还弄得宁卫民哭笑不得,颇有点尴尬的感觉了。
再往下,第三条,那就得说说“康宁”二字了。
这一条很重要,指的是人身体的健康和心灵的安宁。
众所周知,城市生活中,让老百姓最害怕的是什么啊?
那不就是生病和穷嘛。
正所谓,有什么别有病,没什么别没钱。
对这两条,身在异乡漂泊,既没有社会福利保证,身边又没有亲人的人,也就更怕的要命。
但偏偏这两条又是相辅相成,恶性循环的。
所以像孙五福这样的,居住条件和卫生条件的都差得要命的拾荒人,是没什么可能活得健康快乐的。
孙五福别看才二十四五,就有了一身的毛病。
虽然不是什么大病,可的确够折腾人的。
比如说蛀牙,还有脚气,以及隔三差五就便秘。
一便秘孙五福还头疼,肚子疼。
说白了就是营养不良,缺乏维生素和虚火上升。
而孙五福抵御病痛唯一的办法就是买几片止痛片,从来不愿意去看医生。
他是既怕花钱,又自卑。
最不乐意听的,就是大夫颐指气使的呵斥。
他认为大夫看不起他这样的人,是不会给他好好治病的。
可既然跟着宁卫民干了,那这些就都不是问题了。
宁卫民把孙五福直接安置到了斋宫。
给他腾出了自己办公室的对面,空置无用的太监值守房,让他住下了。
至于对园方和斋宫工作人员们的解释,他就说孙五福就是自己乡下的穷亲戚。
是找来给斋宫看大门的,免得晚上失火,或是丢东西。
于是孙五福不但自此有了无需买票,就能出入天坛公园的自由,也有了在天坛公园的食堂吃饭的资格。
甚至是马上就白得了两身工人的劳动布制服和两双解放胶鞋,穿上就和天坛公园的职工一模一样。
那是天坛园方管后勤的干部做人情白送的。
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