海岸线文学

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第313章 黛玉为何不喜欢李义山的诗（第2页）

李商隐在另外一首诗里说：“怜我梦斋迷蝴蝶”，是在发问：谁怜惜我，孤独的躲在一个空斋里面，做的梦是那样美。但是如果醒来，会发现还是只有一个人，在孤独的承受着一切。

“望帝春心托杜鹃，”黛玉在葬花吟里也用了这个典故，这也是有些话，无法直接说出来，只好用典故让别人去想象，去联想。

传说从前古蜀国的一个国君叫望帝，晚年时因为水患严重，他无力治水，失去了自己的国家，但是他对于这个国家的情感，到死后也不能放下，于是变成了一个杜鹃日夜啼哭，直到哭出血泪来依然不止。

所以杜鹃啼血，表达的是对故国的多情，对故国的留恋，是一种无法割舍的感情寄托。

沧海月明珠有泪，传说在沧海里有很大的蚌壳，蚌壳里有明珠，天上的月亮圆满之时，蚌壳里的明珠就是圆的，如果天上的月不圆，这个珠，就不圆，我们知道，在书中，“珠”，就代表朱明王朝。

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蓝田日暖玉生烟，沧海桑田，前面一句说大海，这一句说蓝田。

蓝田在长安附近，盛产美玉，传国玉玺使用的那块玉就是蓝田所产的，而宝玉也是传国玉玺，代表的就是作者的故国，大明。

传说每当晴和日暖的时候，太阳的光照在蓝田山上，蓝田山里的玉石，就会发出烟霭迷蒙的光彩，但你看到的光升上来，就像玉石身上化出的烟一样。

黛玉的梦想就是“宝玉”重新焕发光彩，而我们在书中看到的，却是宝玉说他死后，就要化灰，化烟。

此情可待成追忆，是说曾经的那些往事，那些深情，那些理想，那些悲哀，是我等到如今回忆起来，才觉得悲哀吗？不，不是的……

只是当时已惘然，就是在当时，我就已经充满了惆怅和迷惘了，那些人和事，从梦一开始，就已经注定如此了。

以红楼梦中的意向来看，则蓝田玉和明珠的意向都指向朱明，黛玉看到这种刺心的诗，怎么会心生喜欢呢？

李商隐另外有一首诗，也是《无题》，他说“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷”，

你听到那长有荷花的池塘外有了轻轻的隐隐的雷声，雷声指的是什么？

古人说“惊蛰”，就是说把在土地里边潜藏的、冬眠休息的那些虫子都惊醒了，所以当飒飒的东风细雨飘下来的时候，听到那长有荷花的芙蓉塘外面有隐隐的雷声，把你所有的隐藏在心里边的东西都唤醒了。

这首诗的最后两句是“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。春心代表的就是怀念，红楼梦中多以春来隐喻复兴或胜利的希望，以秋来隐喻失败，最后胜利的希望，一寸一寸的都化作了飞灰。

在《重过圣女祠》里说：

“萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”用《红楼梦》中的意向来看，好像是在说满清的仙女“萼绿”来了，明朝的仙女“杜兰”才刚刚离去，“玉郎”到了这里便通往仙界了，向上天问一问，有没有能够长生的灵药“紫芝？”

再看李商隐的《端居》

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。

阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

没有家人，只有自己孤独的一个人，面对着一张空床，更需要我去抵抗的，是荒凉的素秋，是它带来的寒冷和凄凉。

台阶下，一场秋雨过后，长了一片青苔，寒霜打过的树叶也变红了，这些在我的眼里，都成了“雨中寥落，”“月中愁。”

《红楼梦》雨指满清，月指残明，用书中的意向来读李商隐的诗，似乎都是在写明朝灭亡时黛玉孤苦无依的境况和心理。

其他的诗就不再一一列举了，李商隐的诗，总是在美丽之中挖掘出一份悲凉来，而黛玉只要读到这些，以红楼梦中的意向去联想，几乎都是符合她所面对的残酷现实。

李商隐的诗又是写在前，好像是明朝灭亡，黛玉凄凉结局的谶语一般，试问，黛玉怎么会喜欢这样的诗呢？

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